IPB

مرحبا بالضيف ( دخول | التسجيل )





6 الصفحات V  « < 2 3 4 5 6 >  
Reply to this topicStart new topic
> حكم الإحداد على الملوك والزعماء
عبد الحكم
المشاركة Aug 5 2005, 03:36 PM
مشاركة #31


عضو نشيط
***

المجموعة: مناظرات
المشاركات: 221
التسجيل: 28-June 05
رقم العضوية: 1,771



اقتباس
هذا الكلام خطأ يا زعلان


بصراحة أنا لا أرى خطأ في هذا.

فالأصل في الأفعال والأعيان المنتفع بها قبل ورود الشرع بحكمها الإباحة.



اقتباس
أقول نحن لانعرف نصلى الظهر او العصر او أى فرض آخر إلا أن يأتى دليلا عن النبى صلى الله عليه وسلم لكيفيتها
إذ كيف نصلى ونحن لانعرف الكيفية لها وكذا الحج والصيام وغيره


هذه الأفعال هي عبادات ورد فيها شرع والأصل في العبادات التوقيف.




فالأصل في الأشياء الإباحة.

والأصل في العبادات التوقيف.



اقتباس
اما فى الموضوع الذى هو أصل حديثنا وهو الإحداد على الملوك
فهم يشرعون من الدين مالم يأذن به الله
فكان الواجب أن يأتوا بدليل لفعلهم هذا خاصة انه امر تعبدى وليس امر عاده


بصراحة لا أرى هذا.

بل نحن المطالبون بالدليل على منع هذا.

قد بين الشيخ ابن باز رحمه الله هذا بعض بيان:

اقتباس
ولا شك أن هذا العمل مخالف للشريعة المحمدية، وفيه تشبه بأعداء الإسلام، وقد جاءت الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تنهى عن الإحداد وتحذر منه إلا في حق الزوجة فإنها تحد على زوجها أربعة أشهر وعشرا، كما جاءت الرخصة عنه صلى الله عليه وسلم للمرأة خاصة أن تحد على قريبها ثلاثة أيام فأقل، أما ما سوى ذلك من الإحداد فهو ممنوع شرعا وليس في الشريعة الكاملة ما يجيزه على ملك أو زعيم أو غيرهما









--------------------
{فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون}
Go to the top of the page
 
+Quote Post
الناصح الأمين
المشاركة Aug 5 2005, 03:53 PM
مشاركة #32


عضو مميز
****

المجموعة: مناظرات
المشاركات: 1,193
التسجيل: 18-November 04
رقم العضوية: 1,227



اقتباس
عموما الاصل في الامور الإباحة رغم انفك وانف الوهابيين جميعا

أشتم را ئحة الجهل من كلامك
وأشتم أيضا رائحة العجز

يقول الأصل فى الأمور الإباحة
اى أمور أيها المتفقه ؟!!
اى حاجة كده مباحة
إيه رأيك فى صلاة سنة الظهر جماعة ؟!!
اراك عاجزا عن الجواب يازعلان

Go to the top of the page
 
+Quote Post
الناصح الأمين
المشاركة Aug 5 2005, 03:59 PM
مشاركة #33


عضو مميز
****

المجموعة: مناظرات
المشاركات: 1,193
التسجيل: 18-November 04
رقم العضوية: 1,227



اقتباس
منذ هذه الساعة يجب عليكم عدم اكل البرتقال ، لانه لايوجد نص يبيح أكل البرتقال


biggrin.gif اظنك لاتفهم الكلام جيدا أيها الرافضى
اقرأ بهدوء الجمله دى كده
اقتباس
فالأصل فى العادات حلها إلا أن يأتى نص بتحريمها

اراك وقد سقطت مغشيا عليك من هول هذه الكلمة التى لم تفهمها من أول مرة biggrin.gif
::::::::::::
اقتباس
وايضا يجب عليكم عدم لعب كرة القدم ، لانه لايوجد نص يبيح لعبة الكرة. وايضا لا يوجد نص لشرب عصير المانجا .. فلذلك صرح شيخ الاسلام الذي حرم الكيمياء قديما فقد حرم تلميذه شيخ الاسلام في هذا العصر بتحريم عصير المانجا لانه لايوجد نص يبيحه


وصل بك الأمر الآن إلى ابن القيم بعد عجزك عن الرد
ما رأيك أيها الرافضى فى ماتش كرة smile.gif انا بعرف العب كرة جيدا واستطيع ان اهزمك فما قولك إذا ؟!
انصحك بالنظر مرة أخرى لهذة الكلمة
اقتباس
فالأصل فى العادات حلها إلا أن يأتى نص بتحريمها

اظن انك فى غرفة الإنعاش الآن
تقوم بالسلامة
::::::::::::::::
Go to the top of the page
 
+Quote Post
الناصح الأمين
المشاركة Aug 5 2005, 04:05 PM
مشاركة #34


عضو مميز
****

المجموعة: مناظرات
المشاركات: 1,193
التسجيل: 18-November 04
رقم العضوية: 1,227



اقتباس
عبد الحكم

أظن ان كلامى واضح الآن فى نقطة التفريق بين العادات والعبادات
فقد قلت أنا فى أول مداخلة

اقتباس
فالأصل فى العادات حلها إلا أن يأتى نص بتحريمها
والأصل فى العبادات تحريمها إلا أن يأتى نص بتحليلها


وهذا هو ماقلته أنت فى هذه الجمله
اقتباس
فالأصل في الأشياء الإباحة.

والأصل في العبادات التوقيف.


الا ترى اننا متفقون smile.gif
::::::::::::::::
اقتباس
بصراحة لا أرى هذا.

بل نحن المطالبون بالدليل على منع هذا.

ما رأيك فى الأربعين على الميت يا عبد الحكم ؟!

انا قلت ان الإحداد هذا أمر عبادة وليس عادة
لأن القرآن هو الذى جاء بالإحداد والسنة جائت به أيضا
وقد شرحت لنا ما عدد الأيام وكيفيتها وغير ذلك

فلماذا لا نفعلها إذا
ولدى سؤال أيضا
ماحكم صلاة سنة الظهر جماعة ؟!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
الماشي
المشاركة Aug 5 2005, 04:20 PM
مشاركة #35


عضو نشيط
***

المجموعة: مناظرات
المشاركات: 948
التسجيل: 30-December 04
رقم العضوية: 1,293



اقتباس (ابو مشاري @ Aug 5 2005, 07:28 AM)
منذ هذه الساعة يجب عليكم عدم اكل البرتقال ، لانه لايوجد  نص يبيح أكل البرتقال ..

هل فعلاً تعتقد أن البرتقال من العبادات التي يجب أن يكون لها أصل في الشرع قبل إباحتها ..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

لا عجب على أي حال..

كما أوضح الإخوة, تحريم ما لم يرد النص به يتعلق بالعبادات, كإختراع ما ليس من الإسلام من الأعياد كالموالد وكحفلات الدم الوحشية البربرية التي يقوم بها الرافضة يوم عاشوراء (ويزعمون أن هذا دين الله!!) , وهذا كله من البدع والضلال والعياذ بالله.

والدليل على تحريم تحريف دين الله أو الإبتداع فيه قوله صلى الله عليه وسلم (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) حديث صحيح.

أما دعاء الأموات وتقديس الطين وأكله وغير ذلك من شركيات الرافضة فهذا يدخل في الشرك بالله, كونهم يعتقدون أنه ينفع ويضر من دون الله.

وأنا أعلم أن عادة أهل الرفض في الهروب من كل من يفند ما يدعوه ويفتروه على الإسلام ستستمر, ولكن على أي حال لنرى ماذا بقى عندك لتقول.

تم تحرير المشاركة بواسطة الماشي: Aug 5 2005, 06:01 PM
Go to the top of the page
 
+Quote Post
الماشي
المشاركة Aug 5 2005, 04:45 PM
مشاركة #36


عضو نشيط
***

المجموعة: مناظرات
المشاركات: 948
التسجيل: 30-December 04
رقم العضوية: 1,293



وبمناسبة البرتقال سؤال إلى أبي مشاري:

ما حكم تقديس البرتقال والتبرك به كما يفعل الرافضة مع الطين الحسيني المقدس؟

بإنتظار الإجابة بدون التقية

تم تحرير المشاركة بواسطة الماشي: Aug 5 2005, 04:49 PM
Go to the top of the page
 
+Quote Post
ragab
المشاركة Aug 5 2005, 05:55 PM
مشاركة #37


عضو مميز
****

المجموعة: Members
المشاركات: 4,271
التسجيل: --
رقم العضوية: 1,156



وفيها ايه لما يحدو
القيامة هاتقوم
خليهم يحدو على كيفهم
ده ملك ملو هدومه
مش ............

تم تحرير المشاركة بواسطة ragab: Aug 5 2005, 05:57 PM


--------------------
It is easier to be critical than to be correct
علموا أولادكم السياسة وركوب الخيل
قد يكون رأيك صائبا ورأيى هو الخط
Go to the top of the page
 
+Quote Post
الناصح الأمين
المشاركة Aug 5 2005, 06:10 PM
مشاركة #38


عضو مميز
****

المجموعة: مناظرات
المشاركات: 1,193
التسجيل: 18-November 04
رقم العضوية: 1,227



الرد على تدليسات أو مشارى الرافضى

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم

وفقه الله لما فيه رضاه آمين

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

بعده : كتابكم الكريم المؤرخ 21 / 10 / 1397 هـ وصل وصلكم الله بهداه ، وأفيدكم أني لم أطلع على كتابكم السابق الذي أشرتم إليه ، بل سلم لمندوبكم قبل أن أطلع عليه ، وقد كان فضيلة مدير مكتبي أخبرني به وذكر أنه مطول ، فأجلت قراءته إلى وقت مناسب خارج المكتب ، فطلبتموه قبل ذلك ، فأمرت بتسليمه لمندوبكم . . وقد اطلعت على ما نشرته صحيفة السياسة الكويتية ، فألفيتها قد ذكرت ما أشرتم إليه من زعمها أن مدير الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة كفر من قال بهبوط الإنسان على سطح القمر ، أو قال : إن الأرض كروية ، أو أنها تدور ، وهذا تنقله السياسة عن البيان الذي أصدره كتاب وأدباء التجمع التقدمي في مصر .

ولا شك أنهم يقصدون بمدير الجامعة شخصي . لأني أنا الذي كتبت في الموضوع حينما أذيع خبر النزول على سطح القمر وكنت ذلك الوقت رئيس الجامعة ، ولا شك أن الأمر كما أشرتم إليه من جهة وجود المفترين على العلماء وغيرهم ، كما يوجد من ينقل الأخبار على غير وجهها كما قيل : وما آفة الأخبار إلا رواتها ، ومقالكم الذي نشر في المجلة الأمريكية ونقلت بعضه مجلة الاعتصام هو من هذا الباب ، وكنت كلمت جلالة الملك خالد في الموضوع بحضرة المشايخ ، لأن المقال خطير فأردت من ذلك أن يطلع على الواقع ويوعز إليكم أن تكذبوه إن كان كذبا ، لأن أعداء الله قد يكذبون عليكم وعلى غيركم ، أو تتوبوا منه حتى يعلم ذلك كل من اطلع على المقال وغيرهم ، وبذلك ينتهي الأمر ويتضح الحق ، وليس في هذا الإجراء غرابة ، لأن المنكر العظيم إذا ظهر وجب أن ينكر ظاهرا حتى لا يغتر به أحد ، وحتى لا يلتبس أمره على بعض الناس .

ومن هذا الباب قصة حاطب بن أبي بلتعة الصحابي المشهور أحد المهاجرين لما كتب إلى قريش يخبرهم بعزم النبي صلى الله عليه وسلم على غزوهم عام ثمان من الهجرة ، فأخبر الله نبيه بذلك ، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب ، والزبير بن العوام ، والمقداد بن الأسود رضي الله عنهم ، إلى المرأة التي تحمل الكتاب وقال : تجدونها في روضة خاخ فذهبوا وأدركوها وأخذوا الكتاب منها وسلموه للنبي صلى الله عليه وسلم فأحضره النبي صلى الله عليه وسلم وسأله بحضرة الناس عما حمله على الكتاب فأجاب بما لا يخفى على مثلكم ، وقال عمر في ذلك قوله المشهور وهو طلب قتله فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إنه قد شهد بدرا الحديث .

وليس أحد منا معصوما وإنما العصمة لله ولرسله فيما يبلغونه عنه سبحانه ، والمؤمن يبتلى ويمتحن بالغلط منه وبالكذب عليه وبغير ذلك ، والواجب عليه عند ذلك تكذيب الكذب والتوبة مما زل به لسانه أو قلمه أو غير ذلك من جوارحه .

وقد اطلعت على ما كتبتم في صحيفة " المدينة " من التكذيب ، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للفقه في دينه والثبات عليه والنصح لله ولعباده ، كما أسأله سبحانه أن يمن علينا جميعا بالتوبة النصوح من جميع ذنوبنا وتقصيرنا ، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا إنه سميع قريب .

أما ما نشرته عني مجلة " السياسة " نقلا عن البيان الذي كتبه كتاب وأدباء التجمع التقدمي في مصر من إنكاري هبوط الإنسان على سطح القمر وتكفير من قال بذلك ، أو قال إن الأرض كروية ، أو تدور ، فهو كذب بحت لا أساس له من الصحة ، وقد يكون الناقل لم يتعمد الكذب ولكن لم يتثبت في النقل ، ومقالي مطبوع ومنشور وقد أوضحت فيه الرد على من أنكر هبوط الإنسان على سطح القمر ، أو كفر من صدق بذلك ، وبينت أن الواجب على من لا علم لديه التوقف وعدم التصديق والتكذيب حتى يحصل له من المعلومات ما يقتضي ذلك .

كما أني قد أثبت في المقال فيما نقلته عن العلامة ابن القيم رحمه الله ما يدل على إثبات كروية الأرض ، أما دورانها فقد أنكرته وبينت الأدلة على بطلانه ولكني لم أكفر من قال به ، وإنما كفرت من قال إن الشمس ثابتة غير جارية لأن هذا القول مصادم لصريح القرآن الكريم والسنة المطهرة الصحيحة الدالين على أن الشمس والقمر يجريان ، وإليكم نسخة من المقالات الثلاث الصادرة مني في هذه المسائل ، وسأكتب إن شاء الله كلمة للسياسة أوضح فيها بطلان ما نقلته صحيفة السياسة عن البيان المشار إليه فيما يتعلق بالمسائل الأربع المذكورة وسأنشره في غيرها من الصحف إن شاء الله ليعلم القراء غلط أو كذب أصحاب البيان المذكور فيما نقلوه عني . . . والله المسئول بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يرينا وإياكم وسائر إخواننا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ، وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ، إنه جواد كريم .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الرئيس العام لإدارات البحوث العامة والإفتاء
والدعوة والإرشاد

خطاب صدر من مكتب سماحته برقم 2925/1 في 7/11/1397هـ.
http://www.ibnbaz.org.sa/Display.asp?f=bz01759
أرى الرافضى الآن وقد خبط رأسة فى الجدار smile.gif

تم تحرير المشاركة بواسطة الناصح الأمين: Aug 5 2005, 06:11 PM
Go to the top of the page
 
+Quote Post
أسامة الكباريتي
المشاركة Aug 5 2005, 07:50 PM
مشاركة #39


ابن يافا
*****

المجموعة: Admin
المشاركات: 15,427
التسجيل: 12-January 02
رقم العضوية: 5



تم نقل الموضوع إلى هذا الباب كجهة اختصاص بالمناظرات ..

ولي ملاحظة أرجو الالتفات إليها:
أن التنابذ والادعاء على الغير والتحامل الشخصي يخرج الموضوع عن المناظرة إلى التشاتم ..

نرجو من الإخوة المتناظرين الالتزام بأدب الخطاب وعدم اللجوء إلى الألفاظ الخارجة والتي تستوجب إقفال الموضوع وقد يصل الأمر إلى شطبه ..




--------------------
الأقصى يستنجد فهل من مُنجِد




حسبنا الله ونعم الوكيل

Go to the top of the page
 
+Quote Post
ragab
المشاركة Aug 5 2005, 10:37 PM
مشاركة #40


عضو مميز
****

المجموعة: Members
المشاركات: 4,271
التسجيل: --
رقم العضوية: 1,156



ياريت تشطبه
أصله موضوع غير مهم
اللى يزعل يزعل واللى يحد يحد
المهم نكون عمليين ونكتب فى حاجات تهم المسلمين

تم تحرير المشاركة بواسطة ragab: Aug 5 2005, 11:46 PM


--------------------
It is easier to be critical than to be correct
علموا أولادكم السياسة وركوب الخيل
قد يكون رأيك صائبا ورأيى هو الخط
Go to the top of the page
 
+Quote Post

6 الصفحات V  « < 2 3 4 5 6 >
Reply to this topicStart new topic
1 عدد القراء الحاليين لهذا الموضوع (1 الزوار 0 المتخفين)
0 الأعضاء:

 



RSS نسخة خفيفة الوقت الآن: 24th September 2014 - 06:24 AM