IPB

مرحبا بالضيف ( دخول | التسجيل )





3 الصفحات V  < 1 2 3  
Reply to this topicStart new topic
> بركان ضخم Supervolcano ممكن أن يدمر أمريكا فى الاش
حفصة
المشاركة Feb 11 2005, 03:14 PM
مشاركة #21


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 120
التسجيل: 9-February 05
رقم العضوية: 1,365



ههههههه كنت فاكرة نفسي داخلة عن طريق صلاح سالم
لاقيت نفسي داخلة عن طريق الزراعية blink.gif blush.gif tongue.gif

طيب رح اجرب الحركة الظريفة دي بتاعة التصاويــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرررررر والعياذ بالله منها هههههههههههههههههه
ونشوف النتيجة رح تطلع ايه ؟؟
ربنا يستر اؤوم ادوس على حاكة غلط وتفقع في blink.gif


--------------------
وجاء رجل خياط إلى سفيان الثوري فقال : إني رجل أخيط ثياب السلطان هل أنا من أعوان الظلمة ؟ فقال سفيان بل أنت من الظلمة أنفسهم ، ولكن أعوان الظلمة من يبيع منك الأبرة والخيوط .
Go to the top of the page
 
+Quote Post
ابوحميد
المشاركة Feb 11 2005, 08:28 PM
مشاركة #22


عضو
**

المجموعة: Members
المشاركات: 26
التسجيل: --
رقم العضوية: 1,015



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
سؤال صغير: هل يستحق مسلمو هذا العصر ان يدمر الله عدوهم... و لماذا؟
و هذا يجرنا الي سؤال آخر: يا تري لو دمرت امريكا كلها فما الذي يمنع من ظهور عدو آخر يسومهم سوء العذاب؟

Go to the top of the page
 
+Quote Post
حفصة
المشاركة Feb 11 2005, 10:02 PM
مشاركة #23


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 120
التسجيل: 9-February 05
رقم العضوية: 1,365



بسم الله

اخي ابو حميد ....
لا استطيع الإجابة على سؤالك فهو صعب جدا على امثالي ان يجيبوا عليه
يعني زي ما تقول فهمي على قدي وما ليش في الشطحات الكبيرة دي (وانا مش بتهكم على حد)
لآني سبق وجوابت شخص تاني بكلمة يا ابني وانا عندي من العمر 40 سنة ولي 3 اولاد ph34r.gif فحذفت الكلمة لكي لا تفسر بانها تهكما .....مع مراعاة اختلاف اللهجات بين المسلمين لن اقول العرب smile.gif

المهم كل ما استطيع ان اجيبك عليه هذا الرابط وارجو ان تقرأه جيدا قبل ان تنظر للصور لما فيها من بشاعة
http://www.masreyat.org/ib/index.php?showtopic=6583

ام عن سؤالك الآخر

اقتباس
و هذا يجرنا الي سؤال آخر: يا تري لو دمرت امريكا كلها فما الذي يمنع من ظهور عدو آخر يسومهم سوء العذاب؟


عدو آخر يسومونهم سوء العذاب ؟؟؟
هل تقصد كما كان فرعون مع بني اسرائيل ؟
لا مانع ابدا لا يوجد مانع لأن ملة الكفر واحدة كانت وستبقى ونحن مطالبين بمجاهدة الكفار حتى يرث الله الأرض ومن عليها وسيبقى الخير والشر في الأرض يتصارعان، والجهاد في سبيل الله مطلوب في جميع الأزمنة وليس اعداء الله هم فقط الأمريكان
فنحن كمسلمين عندما نقف لنصلي نقرأ الفاتحة ونقول: ﴿اهدنا الصراط المستقيم * صراط اللذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضآلين والمغضوب عليهم معروفين هم اليهود اما الضالين هم المشركين يعني إخوان القردة والخنازيـر
هذا مثال بسيط وعلى هذا قس
ياتيك تفرعات من هؤولاء اتباعهم واذنابهم وكل من اعانهم
والمسلم المتمسك بدينه لا تحبطه هذه الأفكار فهو يعلم جيدا لماذا خلقه الله في هذه الدنيا وما هو دوره في هذه الحياة
وقال الله تعالى ﴿وما خلقنا الإنس والجن إلا ليعبدون
فكل شيء يؤخر المسلمين عن عبادة الله يجب محاربته وانظر ما اكثر هذه الأشياء وما هي المسؤولية الملقاة على عاتق المسلم ليجاهد في سبيل الله
حتى ينال رضى الله ويفوز في الآخرة

اخي هدانا الله واياك الى الصراط المستقيم
اللهم آمين



واترك التعقيب للإخوة لو احدهم عنده الإجابة الكافية بارك الله بكم جميعا smile.gif

--------------------
وجاء رجل خياط إلى سفيان الثوري فقال : إني رجل أخيط ثياب السلطان هل أنا من أعوان الظلمة ؟ فقال سفيان بل أنت من الظلمة أنفسهم ، ولكن أعوان الظلمة من يبيع منك الأبرة والخيوط .
Go to the top of the page
 
+Quote Post
alzouky
المشاركة Feb 12 2005, 02:14 AM
مشاركة #24


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 430
التسجيل: --
البلد: مصر
رقم العضوية: 1,065



جاء في القرأن الكريم ... ذكر عاد الأولي فهل يعد ذلك إشارة لوجود عاد ثانية أو عاد آخرة ... الله أعلم
﴿وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى
النجم آية 50 و فيما يلي تفسير إبن كثير
هم قوم هود ويقال لهم عاد بن إرم بن سام بن نوح كما قال تعالى " ألم تر كيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد " فكانوا من أشد الناس وأقواهم وأعتاهم على الله تعالى وعلى رسوله فأهلكهم الله " بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما " أي متتابعة .

﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
الفجر آية 6 و فيما يلي تفسير إبن كثير
وهؤلاء كانوا متمردين عتاة جبارين خارجين عن طاعته مكذبين لرسله جاحدين لكتبه فذكر تعالى كيف أهلكهم ودمرهم وجعلهم أحاديث وعبرا فقال " ألم تر كيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد " وهؤلاء عاد الأولى وهم ولد عاد بن إرم بن عوص بن سام بن نوح . قاله ابن إسحاق وهم الذين بعث الله فيهم رسوله هودا فكذبوه وخالفوه فأنجاه الله من بين أظهرهم ومن آمن معه منهم وأهلكهم " بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية فهل ترى لهم من باقية " وقد ذكر الله قصتهم في القرآن في غير ما موضع ليعتبر بمصرعهم المؤمنون .

﴿إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ
الفجر آية 7 و فيما يلي تفسير إبن كثير
عطف بيان زيادة تعريف بهم وقوله تعالى " ذات العماد " لأنهم كانوا يسكنون بيوت الشعر التي ترفع بالأعمدة الشداد وقد كانوا أشد الناس في زمانهم خلقة وأقواهم بطشا ولهذا ذكرهم هود بتلك النعمة وأرشدهم إلى أن يستعملوها في طاعة ربهم الذي خلقهم فقال " واذكروا إذا جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين" وقال تعالى " فأما عاد فاستكبروا في الأرض بغير الحق وقالوا من أشد منا قوة أولم يروا أن الله الذي خلقهم هو أشد منهم قوة " .

﴿الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ
الفجر آية 8 و فيما يلي تفسير إبن كثير
أي القبيلة التي لم يخلق مثلها في بلادهم لقوتهم وشدتهم وعظم تركيبهم قال مجاهد إرم أمة قديمة يعني عادا الأولى قال قتادة بن دعامة والسدي إن إرم بيت مملكة عاد وهذا قول حسن جيد قوي وقال مجاهد وقتادة والكلبي في قوله " ذات العماد " كانوا أهل عمد لا يقيمون وقال العوفي عن ابن عباس إنما قيل لهم ذات العماد لطولهم . واختار الأول ابن جرير ورد الثاني فأصاب وقوله تعالى " التي لم يخلق مثلها في البلاد " أعاد ابن زيد الضمير على العماد لارتفاعها وقال بنوا عمدا بالأحقاف لم يخلق مثلها في البلاد وأما قتادة وابن جرير فأعاد الضمير على القبيلة أي لم يخلق مثل تلك القبيلة في البلاد يعني في زمانهم وهذا القول هو الصواب وقول ابن زيد ومن ذهب مذهبه ضعيف لأنه لو كان المراد ذلك لقال التي لم يعمل مثلها في البلاد وإنما قال " لم يخلق مثلها في البلاد " وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا أبو صالح كاتب الليث حدثنا معاوية بن صالح عمن حدثه عن المقدام عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر " إرم ذات العماد " فقال كان الرجل منهم يأتي على الصخرة فيحملها على الحي فيهلكهم " ثم قال ابن أبي حاتم حدثنا علي بن الحسين حدثنا أبو الطاهر حدثنا أنس بن عياض عن ثور بن زيد الديلي قال قرأت كتابا قد سمى حيث قرأه أنا شداد بن عاد وأنا الذي رفعت العماد وأنا الذي شددت بذراعي نظر واحد وأنا الذي كنزت كنزا على سبعة أذرع لا يخرجه إلا أمة محمد صلى الله عليه وسلم " قلت " فعلى كل قول سواء كانت العماد أبنية بنوها أو أعمدة بيوتهم للبدو أو سلاحا يقاتلون به أو طول الواحد منهم فهم قبيلة وأمة من الأمم وهم المذكورون في القرآن في غير ما موضع المقرونون بثمود كما ههنا والله أعلم . ومن زعم أن المراد بقوله " إرم ذات العماد " مدينة إما دمشق كما روي عن سعيد بن المسيب وعكرمة أو إسكندرية كما روي عن القرظي أو غيرهما ففيه نظر فإنه كيف يلتئم الكلام على هذا " ألم تر كيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد " إن جعل ذلك بدلا أو عطف بيان ؟ فإنه لا يتسق الكلام حينئذ ثم المراد إنما هو الإخبار عن إهلاك القبيلة المسماة بعاد وما أحل الله بهم من بأسه الذي لا يرد لا أن المراد الإخبار عن مدينة أو إقليم . وإنما نبهت على ذلك لئلا يغتر بكثير مما ذكره جماعة من المفسرين عند هذه الآية من ذكر مدينة يقال لها " إرم ذات العماد " مبنية بلبن الذهب والفضة قصورها ودورها وبساتينها وإن حصباءها لآلئ وجواهر وترابها بنادق المسك وأنهارها سارحة وثمارها ساقطة ودورها لا أنيس بها وسورها وأبوابها تصفر ليس بها داع ولا مجيب وإنها تنتقل فتارة تكون بأرض الشام وتارة باليمن وتارة بالعراق وتارة بغير ذلك من البلاد فإن هذا كله من خرافات الإسرائليين ومن وضع بعض زنادقتهم ليختبروا بذلك عقول الجهلة من الناس أن تصدقهم في جميع ذلك . وذكر الثعلبي وغيره أن رجلا من الأعراب وهو عبد الله بن قلابة في زمان معاوية ذهب في طلب أباعر له شردت فبينما هو يتيه في ابتغائها إذ اطلع على مدينة عظيمة لها سور وأبواب فدخلها فوجد فيها قريبا مما ذكرناه من صفات المدينة الذهبية التي تقدم ذكرها وأنه رجع فأخبر الناس فذهبوا معه إلى المكان الذي قال فلم يروا شيئا . وقد ذكر ابن أبي حاتم قصة " إرم ذات العماد " ههنا مطولة جدا فهذه الحكاية ليس يصح إسنادها ولو صح إلى ذلك الأعرابي فقد يكون اختلق ذلك أو أنه أصابه نوع من الهوس والخبال فاعتقد أن ذلك له حقيقة في الخارج وليس كذلك وهذا مما يقطع بعدم صحته وهذا قريب مما يخبر به كثير من الجهلة والطامعين والمتحيلين من وجود مطالب تحت الأرض فيها قناطير الذهب والفضة وألوان الجواهر واليواقيت واللآلئ والإكسير الكبير لكن عليها موانع تمنع من الوصول إليها والأخذ منها فيحتالون على أموال الأغنياء والضعفة والسفهاء فيأكلونها بالباطل في صرفها في بخاخير وعقاقير ونحو ذلك من الهذيانات ويطنزون بهم والذي يجزم به أن في الأرض دفائن جاهلية وإسلامية وكنوزا كثيرة من ظفر بشيء منها أمكنه تحويله فأما على الصفة التي زعموها فكذب وافتراء وبهت ولم يصح في ذلك شيء مما يقولون إلا عن نقلهم أو نقل من أخذ عنهم والله سبحانه وتعالى الهادي للصواب . وقول ابن جرير يحتمل أن يكون المراد بقوله " إرم ذات العماد" قبيلة أو بلدة كانت عاد تسكنها فلذلك لم تصرف. فيه نظر لأن المراد من السياق إنما هو الإخبار عن القبيلة .


--------------------
قف عند رأيك في الحياة مجاهداً *** إن الحياة عقيدة و جهاد

موقع طيبة نت
Go to the top of the page
 
+Quote Post
حفصة
المشاركة Feb 12 2005, 02:24 AM
مشاركة #25


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 120
التسجيل: 9-February 05
رقم العضوية: 1,365



اخ الـ alzouky
بارك الله بك على هذه المداخلة القيمة
وامريكا ما تفرقش كتير عن قوم عاد
سبحان الله


--------------------
وجاء رجل خياط إلى سفيان الثوري فقال : إني رجل أخيط ثياب السلطان هل أنا من أعوان الظلمة ؟ فقال سفيان بل أنت من الظلمة أنفسهم ، ولكن أعوان الظلمة من يبيع منك الأبرة والخيوط .
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Akrum
المشاركة Feb 12 2005, 04:13 AM
مشاركة #26


عضو مميز
****

المجموعة: Members
المشاركات: 7,111
التسجيل: 11-January 02
البلد: بلاد الله واسعة
رقم العضوية: 2



اقتباس
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1)
وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2)
وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا (3)
يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4)
بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5)
يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6)
فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7)
وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)

في سورة الزلزلة وصف دقيق لما سيحدث عندما يأتي امر ربنا للأرض .. وتخرج الأرض اثقالها .. في معظم التفاسير يشار لرفات الموتي بتلك الأثقال .. وفي قول اخر ما تحويه باطن الأرض من معادن وحمم ومجما منصرة وهو المعلوم لدينا في المعارف الحديثة .. وهي تدل بالفعل علي ثقل وكتلة الآرض في باطنها كما اشرت في مداخلة سابقة .. ويرتبك الإنسان من هول الزلزلة .. ويقول ما لها .. في وقتها واستمرار الزلازل الرهيبة وقذف ما في باطنها من اثقال .. سيكون الخبر الحقيقي .. بأن ربك اوحي لها .. بمعني ان الارض سيأتي امر ربها وهي نهاية العالم .. بمعني ان ما سيحدث ليس للإنسان دخل فيه .. فلا قنابل نووية ستكون السبب او ما شابه ولكن امر آلهي مباشر للأرض ..
اقتباس
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1)

ان زلزلة الساعة شيئ عظيم .. وكلنا خبرنا الزلازل التي تستمر ثوان فقط .. اما ما قد يحث عندما يأتي امر ربنا فهو لخطب عظيم قد يستغرق ساعة .. ان زلزلة الساعة .. او ما يحدث في وقتها والله اعلم بمدي الوقت الذي سيستمر فيه هذا الحدث الجلل .. والذي ينجم عنه ان تضع الحامل حملها من عظم الزلزلة !!!.. اللهم احفظنا وامتنا مسلمين ..

اقتباس
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (1)
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (2)
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ (3)
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا (4)
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا (5)
فَكَانَتْ هَبَاء مُّنبَثًّا (6)
وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً (7)


إذن ومن القرآن الكريم .. ينبأنا المولي العلي القدير بكيفية نهاية العالم .. وان هذا سيحدث بان تحدث زلزلة عظيمة .. وتخرج الأرض اثقالها .. ولنرتقب يوم تأتي السماء بدخان .. وحدوث الخسف في مناطق ثلاث كما اخبرنا الرسول الكريم عن علامات الساعة ..

ومما تقدم وبخروج اثقال الآرض وحسب المنهج العلمي .. فان مركز وثقل الأرض سوف يراوح مكانه ويتغير مما قد وهو يأتي مطابق لتغير جدري بالمناخ فنجد مناطق صحراوية قد تنعم بامطار او برد وتغطي بجنان خضر ومناطق يحدث بها تصحر ..
ومسألة تغيير ثقل ومركز الأرض سينجم عنه انبعاج في كروية الأرض وشكلها البيضاوي المنتظم مما قد لعرقلة دورانها بل وقد تتوقف عن الدوارن حول نفسها في نهاية الزمان لبرهة من الزمن .. شانها شأن دولاب - عجلة في سيارة تسير ومن ثت حدث ثقب به فيحدث رجفة ورعشه بسبب خروج الهواء واندفاعه للخارج بصورة مفاجئة..

عندئد ستبدأ الأرض في الدوارن العكسي تحت تأثير ما طرأ عليها من خروج اثقالها والتي قد يسهم في ان تدور حول نفسها بصورة عكسية .. فنري الشمس تشرق من الغرب عوضا عن المشرق .. وهي احدي علامات الساعة ..

اقتباس
وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ (1)
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ (2)
النَّجْمُ الثَّاقِبُ (3)
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ (4)
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ (5)
خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ (6)
يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ (7)
إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ (8)
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ (9)
فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ (10)
وَالسَّمَاء ذَاتِ الرَّجْعِ (11)
وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ (12)
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (13)
وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ (14)


في سورة الطارق حديث عن الأرض ذات الصدع .. وتذهب مجمل التفاسير علي ان الأرض تصدع عندما يتخللها ماء المطر فيخرج منها النبات من بين الصدوع .. والسماء ذات الرجع والتي ترجع وتجود بامر ربها بالمطر ..
ولكني لو تمعنا النظر جيدا في الآية والأرض ذات الصدع .. بمعني ان هناك ارض تشتهر بصدع كبير بها فاين هي تلك الآرض !!. لو احتمل صحة هذا التفسير فهي امريكا الشمالية وبها الصدع العظيم .. كما يسمي في الغرب . فهل السماء ومابها من نجوم ذات الرجع والآرض ذات الصدع سيحدث ان يأتي الزمن الذي يظهر فيه النجم الطارق .. النجم الثاقب ويسقط علي ارض الصدع .. وهل هذا النجم الثاقب هو مذنب هالي !!!. او اي مذنب آخر يكون فعله من اسمه نجم طارق وثاقب .. مما قد يؤدي اصطدامه بالأرض ذات الصدع بان يحدث الزلزلة وتخرج الأرض اثقالها ...
وهل حدث ان اصطدم النجم الطارق الثاقب من قبل بالأرض في غابر الزمان محدثا هذا الجراند كانيون ..باحتكاكه بسطح الأرض وان موعد الأرض ذات الصدع ونهايتها سيكون مع رجع السماء وسقوط النجم الطارق الثاقب مرة اخري بنفس المكان .. ولكن في تلك المرة سيكون ثاقبا للقشرة الأرضية !!!.

إذن امر ربنا اما سيأتي نتيجة اصطدام نجم ثاقب ينجم عنه ان تلفظ الأرض حممها او يأتي الأمر الإلهي مباشر لها و
الله اعلم ....

user posted image
صورة للجراند كانيون في غرب امريكا ..
Go to the top of the page
 
+Quote Post
حفصة
المشاركة Feb 12 2005, 02:34 PM
مشاركة #27


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 120
التسجيل: 9-February 05
رقم العضوية: 1,365



بسم الله

بارك الله بك اخ اكرم
شكرا لك


اللهم احفظنا وامتنا مسلمين ..

اللهم آمين


--------------------
وجاء رجل خياط إلى سفيان الثوري فقال : إني رجل أخيط ثياب السلطان هل أنا من أعوان الظلمة ؟ فقال سفيان بل أنت من الظلمة أنفسهم ، ولكن أعوان الظلمة من يبيع منك الأبرة والخيوط .
Go to the top of the page
 
+Quote Post
MezoElgen
المشاركة Feb 14 2005, 09:21 AM
مشاركة #28


عضو جديد
*

المجموعة: Members
المشاركات: 1
التسجيل: 20-January 05
رقم العضوية: 1,341




الأخ أكرم
جزاك الله خير علي تعقيباتك الدينية المفيدة ذات البعد العلمي الموضوعي
جعلك الله زخرا للعرب و المسلمين
هناك ملحوظة : الاخت حفصة لم تفصح عن كونها داخلة عن طريق كواليتي نت او فاست تيلكو !!!! ههههههههههههه biggrin.gif biggrin.gif biggrin.gif
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Akrum
المشاركة Feb 14 2005, 12:17 PM
مشاركة #29


عضو مميز
****

المجموعة: Members
المشاركات: 7,111
التسجيل: 11-January 02
البلد: بلاد الله واسعة
رقم العضوية: 2



شكرا علي اهتمامك بالتعليق يا ميزو .. واهلا بك معنا في واحتنا ..
Go to the top of the page
 
+Quote Post
حفصة
المشاركة Feb 17 2005, 12:32 AM
مشاركة #30


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 120
التسجيل: 9-February 05
رقم العضوية: 1,365



اقتباس
هناك ملحوظة : الاخت حفصة لم تفصح عن كونها داخلة عن طريق كواليتي نت او فاست تيلكو !!!! ههههههههههههه



يا اخ ميزوووو مش لما افهم الأول ايه يعني كواليتي نت او فاست تيليكو !!!! ؟ الله !!!!! اجاوب على حاجة انا مش عارفاها ولا تمت لي باي صلة ... ههههههه تجي ازاي يا اولااااااااد ؟؟؟
انا قلت اني دخلت عن طريق الزراعية هو ده اللي انا افهمه ... بس تدوخوني معاكو ليه ؟؟ حرام علكو دانا غلبااااااانة
وبعيــــــــط مش عارفة انزل صور في المشاركات تقولولي كواليتي نت وفاست تيليكو حبة حبة يا علااااام biggrin.gif biggrin.gif biggrin.gif

--------------------
وجاء رجل خياط إلى سفيان الثوري فقال : إني رجل أخيط ثياب السلطان هل أنا من أعوان الظلمة ؟ فقال سفيان بل أنت من الظلمة أنفسهم ، ولكن أعوان الظلمة من يبيع منك الأبرة والخيوط .
Go to the top of the page
 
+Quote Post

3 الصفحات V  < 1 2 3
Reply to this topicStart new topic
2 عدد القراء الحاليين لهذا الموضوع (2 الزوار 0 المتخفين)
0 الأعضاء:

 



RSS نسخة خفيفة الوقت الآن: 26th October 2014 - 03:03 AM