IPB

مرحبا بالضيف ( دخول | التسجيل )





> الإسلام واحد .. أم سنة وشيعة؟
Hesham
المشاركة Mar 4 2004, 01:08 PM
مشاركة #1


عضو دائم
*****

المجموعة: Members
المشاركات: 10,504
التسجيل: 12-January 02
رقم العضوية: 7



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مع توالى أحداث العراق .. برزت من جديد مناقشات حول السنة والشيعة، وفضل كل منهما وعيوب كل منهما.

وتسارع نبض تلك المناقشات حتى وضح أن كبت جماحها بات أمراً عسيراً إن لم يكن مستحيلاً.

إنها الفتنة بين المسلمين.

السنة والشيعة .. شعبتين أساسيتين، ينقسم المسلمين، الموحدين، بينهما. ويقف كل منهما نداً متحفزاً للآخر. تاركين عظام الأمور والمخاطر اللاتى تهدد الدين الإسلامى ككل. ولا تبدو أى بوادر لنهاية هذه الفتنة بينهما، والتى هى فى الأساس ليست سوى خلافاً سياسياً بدأ من حوالى أربعة عشر قرناً هجرياً بين مؤيدى خلافة على بن ابى طالب كرم الله وجهه، وبين مؤيدى خلافة معاوية الأموى.

تقول الرواية .. أنه بعد وفاة الخليفة عثمان بن عفان رضى الله عنه، إجتمع الصحابة لإختيار من يخلفه على أمر المسلمين.
فانقسم الناس بين مؤيد لعلى بن أبى طالب، ومؤيد لمعاوية الأموى .. وزاد الشقاق بينهم، فإتفقا على أن يتفاوض عنهما أبو موسى الأشعرى نيابةً عن على، وعمرو بن العاص، نيابةً عن معاوية، وقبلوا مسبقاً بما سيسفر عنه اللقاء بينهما.

كان أبو موسى الأشعرى رجل مسن، وذو علم وتقوى وأخلاق كريمة مشهود له بها .. وكان عمرو بن العاص رجل تقى وذو مكانة فى قومه وداهية سياسى. فاجتمع الرجلان، واتفقا على أنهما بخلع كل منهما الخاتم من إصبعه يخلع من أنابه، وبتثبيته فى إصبعه يثبت من أنابه .. وأنه من الأفضل خلع كلاً من على ومعاوية منعاً للفتنة، وليبحث المسلمين عن رجل آخر للخلافة .. ويتفقان على تنفيذ خلعهما. فيصر بن العاص على أن يخلع أبى موسى الخاتم من يده أولاً تقديراً لسنه ومكانته .. فيخلعه أبو موسى قائلاً: "بخلعى خاتمى هذا من إصبعى، أخلع على بن أبى طالب عن الخلافة" .. وجاء دور عمرو .. فيقول: "أما أنا، فتثبيتى خاتمى هذا فى إصبعى. أثبت معاوية فى الخلافة".

عمرو بن العاص .. هذا الداهية السياسى، تلاعب بالألفاظ، ووأوقع أبو موسى فى الفخ، وجعله يخلع علياً، ليثبت هو معاوية، حسبما اتفقا مسبقاً. فيسمى الناس معاوية خليفةً عليهم، ويحتج بشدة أنصار علي، فماحدث ليس سوى خدعة غير أمينة من وجهة نظرهم.

وتبدأ الفتنة .. وينشب القتال بين الفريقين. ويسمى أتباع علي بن أبى طالب أنفسهم، بشيعة علي. ويشتد الخلاف وتكثر المعارك، ويحرز جيش معاوية نصراً بعد نصر، ويطردوهم من قلب الجزيرة العربية، إلى شمال شرقها.


بهذه الحادثة .. تبدأ فى الإسلام أول فتنة وأخطرها أثراً حتى يومنا هذا. والتى نتج عنها شق الصف الإسلامى إلى شقين أساسيين .. السنة والشيعة.

تتابعت الأحداث بعد ذلك .. وتمكن معاوية من تثبيت خلافته، وأسس الدولة الأموية، حيث نقل الخلافة من بعده إلى أبنائه. وتمكن بذلك من تحقيق نوعاً من الإستقرار السياسى والمذهبى للدولة.

فى حين .. إنقسم شيعة علي بن أبى طالب فيما بينهم، وهم المهزومين من هذا الصراع، وخرجت عنهم تفرعات عدة، وشعب كثيرة .. كل منها صار مذهباً مستقلاً (وهو أمر طبيعى يحدث للمنهزمين فى أى صراع) .


إذن .. حقيقة وأصل الصراع بين الفصيلين الإسلاميين، ليس سوى خلاف سياسى صرف، ولا يمت للمسائل العقيدية بأى صلة من أى نوع. فلماذا تطور الخلاف بينهما ليصل إلى ما وصل إليه فى أيامنا هذه .. حتى صار خلافاً أقرب لكونه خلافاً بين دينين متباينين؟؟

نعم .. أخطأ عمرو بن العاص بخديعته تلك .. والحق يقال .. أن وصول معاوية إلى الخلافة لم يكن وصولاً نزيهاً، ولشيعة علي بن أبى طالب كل الحق فى غضبهم وإعتراضهم وقتئذ. ومن المستحيل تغيير التاريخ والعودة للخلف لتأييد علي بن أبى طالب ومناصرته ضد معاوية. فنحن اليوم أمام أمر واقع، يستحيل تغييره وهو أننا كلنا مسلمين موحدين بالله ومؤمنين برسوله صلوات الله وسلامه عليه. وأيضاً .. نعم .. فللخلافة الأموية الفضل فى تثبيت دعائم الدولة الإسلامية، ولولاها .. لا ندرى كيف كان ممكن أن تسير الأحداث بتلك الدولة، ولا إلى أى مدى كانت ستصل.

ونعم .. فالإنشقاقات التى حدثت فى الفصيل الشيعى، نحت كثيراً بعيداً عن روح الإسلام الحقيقية، وأدخلت عليه الكثير من البدع المحرمة والمكروهة والغير مستحبة، كما كانت بمثابة الثغرة التى تسرب من خلالها إلى داخل الإسلام، كثير من التحريفات اليهودية والمجوسية وحتى المسيحية .. سواء عن قصد أو غير قصد، حتى صارت عند أتباع تلك الأفرع الشيعية، ثوابت إسلامية ـ عن غير سند أو حق.
ونعم أيضاً .. فالفرع السنى الأموى، كان محافظاً جداً، بشكل مبالغ فيه أحياناً، ولا يلام على ذلك كثيراً، فلولا تذمته هذا لأنفرط العقد .. لكنه بات بصورة المتحجر الآخذ بالشكل وليس بالجوهر.


ما أريد أن أصل إليه .. هو أن الإسلام دين واحد .. لا مذاهب فيه ولا فرق ولا جماعات .. وأن الخلاف بين الفرقتين الرئيسيتين، هو فى الأصل، خلافاً سياسياً .. وليس دينياً ولا عقائدياً .. ولو عاد علي بن أبى طالب ومعاوية الأموى من قبورهم اليوم، لوجدنا أنهما متفقان تماماً على الأصول، وعلى التفسيرات ، وعلى كل ما يتعلق بالفقه الإسلامى .. خلافهما سياسى بحت.

فهل لنا اليوم .. أن نتوحد من جديد؟؟ هل ممكن أن نعود جميعنا إلى الأصول، ونترك كل ما دخل علينا بسبب هذا الصراع السياسى؟

لن يعود علي من جديد. ولن يعود معاوية .. وجزاءهما عند ربهما، فليرحمهما .. إنما نحن الباقون الآن ..
فهل ممكن أن نوحد ديننا من جديد؟؟
هل ممكن؟؟
ممكن؟؟


--------------------
user posted image
الله ثم الوطن

Go to the top of the page
 
+Quote Post
 
Start new topic
الردود
الحاكم بأمر الله
المشاركة Mar 11 2004, 08:13 AM
مشاركة #2


عضو
**

المجموعة: Members
المشاركات: 56
التسجيل: --
رقم العضوية: 1,124



[quote]
نتحدث عن الصحابة وما هو تحديدا من يطلق عليهم لفظ الصحابة هل هم كل من عاصر وشاهد النبى ام ماذا هل هم الذين صاحبوا النبى من بداية الدعوة ام هم من حاربوه يوما واسلموا يوم الفتح واطلق عليهم الطلقاء
[/quote]

اتفق علماء الأمه على أن الصحابه أو الصحابى هو كل من رأى الرسول صلى الله عليه وسلم وأسلم فى حياة الرسول وسبق لقائه بالرسول صلى الله عليه وسلم


[quote]
وهل الصحابة معصمون من الخطأ, فلا يجب الاقتراب من تاريخهم كافراد.
[/quote]


عقيدتنا فى الصحابه أنهم بشر يخطئون ولكن الواجب علينا أن نحبهم ونمسك عن أحداث الفتن التى وقعت بينهم

قال بن تيميه فى العقيد الواسطيه (ومن أصول أهل السنه والجماعه سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(خير القرون قرنى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم )
شهادة الرسول صلى الله عليه وسلم بخيرية الصحابه

قال تعالى (ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين آمنوا)
أليس الصحابه من الذين ءامنوا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لاتسبوا أصحابى)[quote]
الذى لا يفطن له البعض ان خلاف على ومعاوية لم يكن حول الخلافة فلم يكن معاوية ندا فى يوما من الايام لعلى ليطالب بها, الخلاف الاساسى كان حول قتلة عثمان ورفض معاوية المبايعة لعلى قبل القصاص من قتلة عثمان وعلى لم يكن يرفض ذلك وكان يرجئه الى ان تستقر الدولة اولا, والغريب انه عندما استقر الامر لمعاوية نسى هذا الموضوع, ولم يتعرض له مرة اخرى
[/quote]

بارك الله فيك أصبت
ولخصت وأوجزت بارك الله فيك[quote]
وكان طبيعيا ان يخلع ابو موسى الاشعرى سيدنا على ليضع الامر بين يدى المسلمين, ولا يخلع بن العاص معاوية لانه لم يدع يوما انه خليفة المسلمين, وكان احد الولاة المعينين من ولى الامر
[/quote]

يا أخى الحبيب أقسم بالله العظيم هذه روايه باطله
والله العظيم روايه باطله
أقرأ هذه الروايه من
كتاب تاريخ الطبرى
http://www.islamweb.net/php/php_arabic/Sho...d=651&CatId=810
هذه رواية باطله أقرأها بالله عليك
أخى الحبيب ألم تعلم أن هذه الروايه قال فيها عمرو بن العاص لأبو موسى ان مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث وان تتركه يلهث
وقال ابوموسى لعمرو بن العاص انما مثلك كمثل الحمار يحمل أسفارا
http://www.al-shia.com/html/ara/books/beha...ehar33/a31.html
كتاب بحار الأنوار كتاب شيعى
أخى الحبيب كل المشكله انك ذكرت روايه غير صحيحه وأنا أبين لك سبب ضعفها فلما الغضب إذا
الروايه رواه أيضا الطبرى بإسناد ضعيف عن ابو مخف لوط بن يحي قال حدثنا أبو جناب الكلبى
أبو مخنف اخبارى تالف
http://www.fustat.com/I_hist/tabari.shtml
أما الكلبى فقال فيه البخارى ضعيف
يا أخى الحبيب هناك شئ اسمه السند أنت لم تلفت للسند السند ضعيف فكيف تستدل بهذه الروايه بارك الله فيك
كده أنا بينت ووضحت لك الجزئيه دى ياحج أحمد
مش أى حاجه فى كتب التاريخ تبقى صحيحه
ولازم نرجع لعلم الجرح والتعديل
[quote]
عند الحديث عن بعض الصحابة لا يقر ذلك البعض ويعتبرها طعنا فيهم مع ان كتب التراث السنى تحفل بالكتير من هذه المواقف وذلك طبيعى فنحن فى النهاية نتحدث عن يشر ينتمون الى البشرية بكل تناقضاتها
[/quote]
هل معنى أن نتحدث عن بشر أن ننسب لهم أكاذيب؟؟؟؟؟؟
هل هم بشر مثلى ومثلك؟؟؟؟؟
كلا هم تربوا على يد النبى صلى الله عليه وسلم
معك يصيبون ويخطئون
ولكن نمسك عما شجر بينهم
وهذه عقيدة أهل السنه والجماعه فى الصحابه


--------------------
[flash width=550 height=350:1054510d43]http://yassermmaktoobnet.jeeran.com/twqe33.swf[/flash:1054510d43]
Go to the top of the page
 
+Quote Post

المشاركات داخل هذا الموضوع
- Hesham   الإسلام واحد .. أم سنة وشيعة؟   Mar 4 2004, 01:08 PM
- - drmsaber   هو فيه أيه ؟ أيه الحكاية يا هشام ..ما كنا كويسين ...   Mar 4 2004, 02:27 PM
- - Hesham   أخى العزيز د.صابر أشكرك على سرعة ردك/ وعلى تنبيهى...   Mar 4 2004, 02:54 PM
- - ابن الراوندي   أشكرك يا هشام على هذا الطرح الذي امتاز بالحيادية و...   Mar 4 2004, 03:00 PM
- - الحاكم بأمر الله   الطرح بتاع هشام غلط وخالى من اى دلائل علميه وليس ل...   Mar 4 2004, 05:47 PM
- - Hesham   اقتباس أن ارى انكم متأثرون بمسلسل رجل الأقدار الأ...   Mar 4 2004, 07:01 PM
- - الحاكم بأمر الله   يا أخى الحبيب هاشم جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ه...   Mar 4 2004, 07:54 PM
- - ابن الراوندي   ماذا ستقول يا هشام الآن ؟ إني أشفق عليك من نقاش قض...   Mar 4 2004, 09:06 PM
- - الحاكم بأمر الله   فين الرد العلمى يا ابن الرواندى ولا اعاتبر دى رؤي...   Mar 4 2004, 09:15 PM
- - ابن الراوندي   الأخ الحاكم... لا أعتقد أن العلم يجتمع مع العاطفة...   Mar 5 2004, 12:30 AM
- - Hesham   ابن الراوندى كتب: (متغاظ أنا أوى يا ابن الراوندى م...   Mar 5 2004, 01:43 AM
- - الحاكم بأمر الله   أخى الحبيب هل من العلماء من قال بقولك أم هو اجتهاد...   Mar 5 2004, 02:40 AM
- - قمر الليالي   المشكله في طرح هشام انه يتحدث وهو غير واع انه المش...   Mar 5 2004, 03:22 AM
- - الحاكم بأمر الله   بارك الله فيك يا أخت قمر الليالى ورزقك الله الصدق ...   Mar 5 2004, 05:16 AM
- - drmsaber   أزيك يا هشام أولاً بعض ما يؤخذ عليك فى طرحك للموض...   Mar 5 2004, 07:02 AM
- - ابن الراوندي   يا هشام... قلت لك لا فائدة ترجى فمن تناقشه ختم شي...   Mar 5 2004, 02:35 PM
- - Akrum   اقتباس يا هشام من تناقشهم هم ضحايا التنطع والغلو ...   Mar 5 2004, 07:15 PM
- - الحاكم بأمر الله   أنا متأكد ان هشام غير موافقك فى هذا الرأى يابن الر...   Mar 5 2004, 07:41 PM
- - ابن الراوندي   أخي أكرم.. أخي الحاكم بأمر الله .. إن حماقات غلاة...   Mar 5 2004, 08:27 PM
- - تصحيح   [size=24]إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَة...   Mar 5 2004, 09:49 PM
- - الحاكم بأمر الله   والله يا أخى الحبيب رواندى أنا لاأفرض رأيى ولكن ال...   Mar 5 2004, 09:57 PM
- - ابن الراوندي   أخي الحاكم......... من أشرت إليه في الوصلة هو محمد...   Mar 5 2004, 11:08 PM
- - الحاكم بأمر الله   وجهان لعمله واحده ولكن ماهذا الدفاع المستميت عن ا...   Mar 5 2004, 11:34 PM
- - ahmed   عدة نقاط جديرة بالتامل فى هذا النقاش كالاتى : 1- ...   Mar 6 2004, 12:11 AM
- - الحاكم بأمر الله   اللى بيكتب بكتب بنات أفكاره وبس لادليل ولا حجه و...   Mar 6 2004, 12:22 AM
- - الحاكم بأمر الله   أخ أحمد ايه رأيك القرآن محرف ولا لأ وماذا يقال عن...   Mar 6 2004, 12:46 AM
- - ahmed   لا والله ليست بنات افكارى بل نحفل بها كتب التاريخ,...   Mar 6 2004, 12:48 AM
- - ahmed   انت يا اخى لا تريد ان تظل فى صلب الموضوع وتتحدث بش...   Mar 6 2004, 01:03 AM
- - ahmed   عند حديثى عن الفضائيات كنت اتحدث عن سب الشيعة للصح...   Mar 6 2004, 01:08 AM
- - الحاكم بأمر الله   اقتباس رغم ان هناك نقاط يصعب ان يكون هناك خلافا ع...   Mar 6 2004, 01:09 AM
- - ahmed   ولماذا يا اخى تقول لى انا مخطا فى ماذا على التحديد...   Mar 6 2004, 01:23 AM
- - الحاكم بأمر الله   لماذا تتغنى بكلمة الكفر أنا لم أذكر كلمة الكفر هذ...   Mar 6 2004, 01:29 AM
- - Hesham   الحاكم بأمر الله كتب: اقتباس هل من العلماء من قال...   Mar 6 2004, 01:30 AM
- - الحاكم بأمر الله   بارك الله فيك أنت فين ياباشا كويس أنك معانا شوف ي...   Mar 6 2004, 02:04 AM
- - Hesham   قمر الليالى كتبت: اقتباس المشكله في طرح هشام انه ...   Mar 6 2004, 11:01 AM
- - Hesham   drmsaber كتب: اقتباس أزيك يا هشام إزيك إنت يا دو...   Mar 6 2004, 12:28 PM
- - Hesham   ابن الراوندى كتب: اقتباس يا هشام... قلت لك لا فا...   Mar 6 2004, 01:12 PM
- - Hesham   الأخ ahmed أحييك على مداخلاتك كتبت تتساءل: اقت...   Mar 6 2004, 01:35 PM
- - Akrum   اقتباس وتنكر له الشيعة بالكويت ... .. وشهد شاهد...   Mar 6 2004, 02:11 PM
- - Akrum   أما بعد .. فالحديث يبدو انه سيتسع بين هشام .. محاو...   Mar 6 2004, 02:39 PM
- - الحاكم بأمر الله   جزاك الله خيرا يا أكرم وعالعموم الخ هشام وعد فى ا...   Mar 6 2004, 03:08 PM
- - Hesham   طيب تصدق بالله يا حاكم بأمر الله إنى كنت بأكتب حال...   Mar 6 2004, 03:34 PM
- - الحاكم بأمر الله   هشام هشام الروايه الى أنت ذكرت فى أول الموضوع بعد...   Mar 6 2004, 03:45 PM
- - الحاكم بأمر الله   إلى دعاة التقريب   Mar 6 2004, 05:21 PM
- - تصحيح   إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا...   Mar 6 2004, 08:27 PM
- - Akrum   طيب يا اهل العدل والإنصاف .. نكمل الحادثة ولكن تذك...   Mar 6 2004, 10:10 PM
- - قمر الليالي   هارد على هشام ومن ثم يمكنكم تكمله الحوار... اقتبا...   Mar 7 2004, 02:40 AM
- - Hesham   قمر الليالى كتبت: اقتباس هارد على هشام ومن ثم يمك...   Mar 7 2004, 04:58 AM
- - drmsaber   استهدى بالله يا هشام ليه الردود السخنة دى الاخت ...   Mar 7 2004, 05:16 AM
- - الحاكم بأمر الله   ياجماعه حصل خير هم يعملوها الشيعه ويقع فيها السن...   Mar 7 2004, 06:13 AM
- - mona moon   الموضوع كدى بأه خناقة يا أساتذة :evil: :evil: ...   Mar 7 2004, 09:01 AM
- - gameel   اقتباس والله اني اري ان الترحم عليهم والإستغفار ل...   Mar 7 2004, 11:51 PM
- - الحاكم بأمر الله   اقتباس والمعنى إننا نظلم هذا الحدث حين نضعه فى إط...   Mar 8 2004, 01:20 AM
- - Akrum   اقتباس ... بالفعل لا فائدة تذكر من محاولة التأكيد ...   Mar 8 2004, 09:08 AM
- - gameel   اقتباس الكلام ده مردود عليه .. لكون الإسلام جب ما...   Mar 8 2004, 07:23 PM
- - الحاكم بأمر الله   اقتباس خيركم فى الجاهلية خيركم فى الإسلام" ...   Mar 8 2004, 07:56 PM
- - الحاكم بأمر الله   اقتباس دع للعقل ما للعقل وللقلب ما للقلب دع لشرع...   Mar 8 2004, 07:58 PM
- - gameel   اقتباس إذكر مثالا للتقيه فى السنه يا أخى السنه لا...   Mar 9 2004, 12:57 AM
- - ahmed   1- عندما مد عرفات يديه ليسكب قطرات من دمه تبرعا لض...   Mar 9 2004, 04:02 AM
- - drmsaber   يا أخ احمد ... ما هى تلك الاسباب التى تجعلنى اثق ف...   Mar 9 2004, 06:40 AM
- - الحاكم بأمر الله   والله يا أخ صابر لقد أصبت المعنى وهذه كلمه من جو...   Mar 9 2004, 07:17 AM
- - الحاكم بأمر الله   أخى الحبيب هلا قرأت عقيدة الشيعه كما قلت لك يا أخ...   Mar 9 2004, 07:32 AM
- - Akrum   الموضوع إذن نسبي كما قلت ..إلا قليلا .. وما تراه...   Mar 9 2004, 08:43 AM
- - Abouhemeed Al Masry   استهدوا بالله يا جماعة أنصح بالتفريق بين التاريخ و...   Mar 9 2004, 10:39 AM
- - gameel   هاهاهاهاهاااااااااااااااااااااااااااااااااااااا...   Mar 10 2004, 12:14 AM
- - قمر الليالي   انا اسفه واعتذر بشده يا هشام انا مش فاهمه انت فهم...   Mar 10 2004, 12:24 AM
- - gameel   حقيقة الأمر يا أحمد أن الفقهاء المسلمين لم يتفقوا...   Mar 10 2004, 12:34 AM
- - Abouhemeed Al Masry   و أمرهم شورى بينهم ... من القائل إذن ؟ و في أي منا...   Mar 10 2004, 12:46 AM
- - الحاكم بأمر الله   تمام ياسيدى الفاضل متفقين بفضل الله لكن أنت لما ت...   Mar 10 2004, 01:14 AM
- - الحاكم بأمر الله   برهان على اختلافنا الفكرى والعقدى مع الشيعه http...   Mar 11 2004, 06:59 AM
- - الحاكم بأمر الله   خد عندك   Mar 11 2004, 07:26 AM
- - الحاكم بأمر الله   اتفق علماء الأمه على أن الصحابه أو الصحابى هو كل...   Mar 11 2004, 08:13 AM
- - Fuoeg   طب يا أستاذ حاكم اذا افترضنا معك بطلان تلك الواقعة...   Mar 13 2004, 11:22 PM
- - free_bird   and many others like esmaelya sofia ... w...   Apr 15 2004, 04:27 AM
- - Hesham   بعد توقف شهور عن هذا الموضوع، أعود إليه نظراً لكثر...   Sep 23 2005, 04:40 PM
- - Hesham   مقتطفات من مقدمة الرسالة يمر الإسلام اليوم بمنعطف...   Sep 23 2005, 04:51 PM
- - Hesham   تابع .. (من مقدمة الرسالة) لقد انقسم الصحابة بعد ...   Sep 23 2005, 04:57 PM
- - Hesham   تابع .. (مقدمة الرسالة) وقد كانت فرق الشيعة وجماع...   Sep 23 2005, 05:07 PM
- - Hesham   تابع .. (مقدمة الرسالة) وينبغى أن نشير الى أنه قد...   Sep 23 2005, 05:15 PM
- - Hesham   حسناً يا سادة ما سبق كان مجرد مقتطفات إقتطعتها...   Sep 23 2005, 05:34 PM
- - ragab   بسم الله الرحمن الرحيم ماهو الفرق بين السنة والش...   Nov 8 2006, 09:52 AM
- - النسر   لغم من الغام الدكتور رجب تعلم مقدار حبي واني ف...   Nov 8 2006, 10:29 AM
- - مصرية   الموضوع ده فعلا مهم ومش عارفة ليه إجابة شافية وفرو...   Nov 8 2006, 11:02 AM
- - زعلان   انا مستعد ارد عليك يا استاذ رجب رد شافي ان كنت تر...   Nov 8 2006, 12:10 PM
- - elhram   استاذى العزيز رجب الموضوع طويل جدا لو تقبل منى ...   Nov 8 2006, 01:09 PM
- - ناصر الملك و الملكية الأول   اقتباس (ragab @ Nov 8 2006, 09:52 AM) بسم الله ا...   Nov 8 2006, 06:40 PM
- - ragab   شكرا لمصرية على اهتمامها بهذا الموضوع زعلان شك...   Nov 9 2006, 02:46 AM
- - Hesham   عزيزى د. رجب بعد إذن حضرتك .. قمت بدمج موضوعك عن...   Nov 9 2006, 04:03 AM
- - ragab   اقتباس (Hesham @ Nov 9 2006, 05:03 AM) عزيزى د. رج...   Nov 9 2006, 04:02 PM
- - على ويكا   اقتباس (Byte @ Nov 11 2006, 01:38 PM) ان تعديد ا...   Nov 11 2006, 09:55 PM
- - drmsaber   بعيدا عن الاسماء و المسميات من يؤمن بالله و رسول...   Jan 11 2008, 04:20 PM
- - drmsaber   سمعت بأذنى مناظرة جرت فى عام 2004 بين الشيخ عثمان ...   Jan 11 2008, 04:26 PM
- - Prof   عزيزي د. محمود المداخلة الأخيرة مش واضحة أوي..   Jan 11 2008, 05:43 PM
- - drmsaber   سلام يا بروف لو عندك وقت استمع للمناظرة دى htt...   Jan 11 2008, 11:57 PM
- - أسامة الكباريتي   أوجز أخي زعلان ما يقول به "الشيعة" في العلن وأوجز ...   Jan 12 2008, 07:10 AM
- - Prof   الله ينور عليك يا عمي.. والله إيجاز فيه انجاز.. ...   Jan 12 2008, 10:52 AM
- - Prof   بداية مش مشجعة الحقيقة للبرنامج.. أول 48 دقيقة ولس...   Jan 13 2008, 12:05 AM
- - drmsaber   طيب اسمع الحلقة الثانية او الثالثة لما الحوار بيسخ...   Jan 13 2008, 04:50 PM
- - موحد   صدقت فليس هناك أدنى شك أن الطائفتين السنية والشيعي...   Jan 13 2008, 05:13 PM
- - drmsaber   السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، من جريدة ...   Jan 13 2008, 09:52 PM
2 الصفحات V   1 2 >


Reply to this topicStart new topic
1 عدد القراء الحاليين لهذا الموضوع (1 الزوار 0 المتخفين)
0 الأعضاء:

 



RSS نسخة خفيفة الوقت الآن: 24th April 2014 - 08:43 PM