IPB

مرحبا بالضيف ( دخول | التسجيل )





3 الصفحات V   1 2 3 >  
Reply to this topicStart new topic
> عرف : شئون مصرية ؟
drmsaber
المشاركة Dec 21 2003, 07:12 AM
مشاركة #1


dr
***

المجموعة: Members
المشاركات: 786
التسجيل: 13-April 03
البلد: المدينة المنورة
رقم العضوية: 377



السلام عليكم
إذا سؤلت كيف تعرف شئون مصرية فكيف ترد ؟

السؤال عن ماهية هذاالتجمع ؟ مبادئه ؟ اهدافه ؟ برنامجه للوصول لتلك الاهداف ؟ (أم ان الموضوع ابسط من هذا و ما علينا الا التواصل اما ما عدا ذلك فهى مسئولية كل عضو ؟ )

و من هم اعضاءه ؟ و كيف يتميزون عن غيرهم من رواد القهاوى و الكوفى شوب و غيرهم ممن لا يجيدون الا الكلام فى كل شئ جداً و هزلاً ...تسلية و شغلاً للوقت و تنفيساً عن الكبت فقط لا غير .

أرجو التركيز فى الاجابة عن السؤال الأول و عدم استباق الاحداث بالتشعب فى مواضيع لا نهائية فى خاطرى و خواطركم و دورها أت بإذن الله.

فى انتظار ردود اعضاء الشورى
و السلام عليكم
Go to the top of the page
 
+Quote Post
drmsaber
المشاركة Dec 24 2003, 02:02 PM
مشاركة #2


dr
***

المجموعة: Members
المشاركات: 786
التسجيل: 13-April 03
البلد: المدينة المنورة
رقم العضوية: 377



تمنيت لو ان احد من اعضاء الشورى عنده وقت ليعرف نفسه و هدفه و برنامجه ...الظاهر الكل مشغول او ان الموضوع غير مهم ..

على اية حال
هذا تعريفى :

تجمع يهدف للإرتقاء بالمصريين فكراً و عملاً نحو غد أفضل لمصر و العرب و المسلمين

ثوابت التجمع : الشريعة الاسلامية (وفى هذا الموضوع تفصيل ليس هذا مكانه)

الاهداف : منها تعليم و تثقيف المصريين ما لا يسع الفرد جهله (دينياً و قانونياً وإقتصادياً و سياسياً )

وسائل تحقيق الاهداف (منها) :
1- موقع التجمع على الانترنت
2- ندوات حية على الانترنت (البال توك إن أمكن)
3- ندوات فى اماكن عامة فى مصر (إن أمكن)
4- طباعة و نشر المقالات المتميزة فى حدود امكانات الاعضاء

اسمع منكم كمان مرة
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Akrum
المشاركة Dec 25 2003, 01:20 AM
مشاركة #3


عضو مميز
****

المجموعة: Members
المشاركات: 7,111
التسجيل: 11-January 02
البلد: بلاد الله واسعة
رقم العضوية: 2



معلهش يا د. صابر ... انت عارف الطلعة الأولي دي بتأخد وقت laugh.gif
......

منذ نشاتي وانا ادرك بأن السياسة هي اسلوب حياة مع الأخرين مع اخوتك ووالديك وابنائك ... فهي ليست محصورة فقط علي إدارة امور الدولة ولكنها اعم واشمل ... وتنبهت في اولي مراحل حياتي العملية.. بأن قرار سياسي ما علي المستوي الدولي قد يؤثر علي حياتي الخاصة بالسلب او الإيجاب .. ولذلك اصبحت اتابع مايدور حولي من اخبار واحداث وتداعياتها ...

اصبحت كهواية واهتمام هو مناقشة النواحي السياسية وأقرأ قليلا في الأمور الاقتصادية واتذكر في بداية التسعينات عندما رفعت الدولة سقف الفائدة علي الجنية المصري لسقف 20% مما ساهم في امتلاكها لرصيد عالي من الدولار ذو الفائدة المنخفضة بعد ان تحول الناس للإدخار بالجنيه المصري ... وكما تري انه مجرد قرار اقتصادي ولكنه يؤثر علي الفرد من صغار المدخرين ... وعندها تخلصت من الدولار لأضع وديعة بالمصري رغم تشككي من ان هذا الإجراء لن يدون طويلا ومن رفع الفائدة علي المصري لهذا السقف .. سيتخم البنوك بفوائد علي الجنيه المصري قد لا تتحمله الخزانة ولذلك فأستمرار الفائدة بهذا الرقم الكبير سينحصر سريعا بعد ضبط سوق العملات الصعبة ... وحدث ما توقعته ولم تغرب سنة 1991 علي ما اتذكر حتي وصلت الفائدة علي الودائع لحد 10% ....

كان استهلال لابد منه ليدرك الواحد منا كيف ان قرار او اجراء يتخذ ومدي تأثيره عليه ... حتي ولو لم يكن صاحب علاقة مباشرة ... مثل ما حدث لشركات توظيف الأموال مثلا ... وبعدها نهب الأموال من البنوك ... وصولا بالركود الحاد بالأسواق المصرية وتدهور الجنيه المصري !!! وهي امور تخص جميع المواطنين بلا استثناء ...

ورغم ان هناك بعض الفسحة من الحرية لتناول تلك الأمور بين الزملاء والأصدقاء ...إلا ان ظهور المنتديات الإنترنيتيه .. أشبعت فضول المرء ليناقش ويحاور المسائل مع الأخرين لمزيد من إجلاء الصورة وفي ظل عالم مفتوح ومصادر معلومات واسعة وقنوات فضائية علي مدار الساعة اصبح من السهل ان تقييم الأمور بشكل أفضل ... وقد نجد الأجيال القادمة اكثر رشدا وعقلانية لعدم إحتكار الإعلام الرسمي مسألة التلقيين اليومي للشعب بصورة اصبحت لا تتوافق مع عصر يتسم بسرعة المعلومات وسهولة الحصول عليها ...

لايخفي علي احد بأننا من جيل سمع وقد لحق نهاية عبد الناصر والهزيمة وعايش السادات بزهو نصر أكتوبر وصعودا بعملية السلام وإنحدارا بالعودة للمعتقلات ومن ثم اغتياله وفي اثناء تلك الفترة او ذاك تمايلت مصر بين الإشتراكية وانسلخت منها رويدا تجاه الرأسمالية وان كان دستورنا لازال يقر بأننا دولة ديمقراطية اشتراكية ... وخلاصة القول انه بعد زلازل انهيار الإتحاد السوفيتي ... اصبح العالم الجديد يتشكل بقيادة أمريكا القطب الأوحد بعد انحسار المعسكر الاشتراكي ... ورغم ما يعانيه المصري في ظل الحكم الناصري الإشتراكي - واستمرت احواله تتدهور في ظل النظام المختلط اشتراكي رأسمالي - فترة الإنفتاح - حتي عصرنا الحالي عصر الخصخصة والإقتصاد الحر ... لم يزدنا اي توجه إلا ارهاقا للمواطن المصري ... ويكفي ان عملته الوطنية تدهورت حيث كان الدولا ب 34 قرشا في الخمسينات .... اصبح الأن ب7 حنيه !!!! فيكفي هذا الرقم لنصدم به كواقع رغم ما قد يقال باننا خضنا حروب ووووو... إلخ ... فهذا العام مر 30 عام علي اخر حرب فماذا فعلنا للتنمية !!! خلال تلك الفترة !!! ولما لازال الحال متدهور للمصريين !!! ...
لاشك اننا يجب ان نقر بفشل او عجر قياداتنا في تحقيق حد ادني من الحياة الكريمة للمواطن ... وليس لهم مبرر اطلاقا لتبرير مثل هذا الفشل ... اللهم إلا هي السرقة ونهب مقدرات البلد وراء كل ما يحدث لنا ...

في التسعينات ايضا كانت من الأمور التي اتابعها حتي علي المستوي المهني ألا وهي نشاطات الأخوة - من الجماعات الإسلامية - او الإخوان - لافرق عندي ولكن ما شهدته وراقبته كمواطن عادي مثل هذا الإنجاز الغير عادي والذي يحدث في النقابات المهنية بمصر ... معارض لدعم المهنين - تكافل اجتماعي - مساعدات للزواج - حجز شقق - قروض ميسرة - رعاية طبية !!!! ويبدو ان هذا النجاح ارق المسئوليين وحذروا من ان الإنتخابات القادمة بالمجلس الموقر سيكون الحظ حليفهم بعد ان سيطروا او كادو علي كافة النقابات المهنية وكانت المواجهة والتي استعرت بوقف انشطة النقابات وتعيين حارس قضائ علي النقابات ... ولا نغفل تأثير مجريات انتخابات الجزائر ووصول الإسلاميين للسلطة هناك وتداعياتها علي الموقف المصري ....

كانت تجربة غنية ... ولدت لدي قناعة بأن هذا هو الطريق ... مساعدة الناس وبأيسر الأمكانات تحققت لهم اكبر الإنجازات - ببساطة شديدة لان مدخراتهم لا تسرق !!!وان الناس التي حققت مثل تلك النجاحات علي مستوي النقابات ... يمكن ان يخرج منها القادر علي ان يحقق نجاحات علي صعيد الدولة ... واطرف ما في المسالة بأن من يوصفوا المتطرفين او الارهابين هم من صفوة خريجي جامعات مصر !!! ولكن منهجهم في الحياة لا شرقي ولا غربي ... ولكن منهج سماوي ....

ولهذا قد يكون الإسلاميين بفعلهم قد كسبوا واحد اخر في صفهم دون ان يدروا فالعمل اكسبهم محبة الناس لهم وهو ما يجهله المسئولين بالدولة ...

ولذلك تأكد يقيني بأن الحل هو الإسلام ليس شعار اجوف ولكنه دين وحياه ...

بالنسبة للموقع كان في تصوري الأولي انه سيكون مجتمع لنقاش احوال المصريين والعرب معا ... ومن خلال تجربة المنتديات واسلوب الحوار به وخبرتنا به وجد اسلم شعار يعبر عن توجهنا ... ولم اجد اعتراض عليه من احد من قدامي الشركاء وهو

"وفي محاوراتنا هنا نرحب بكافة الأراء والفكر ولكن نحب ان نذكر دوما إلي قوله تعالي {وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا } إذن الوسطية هي التوسط بين طرفين متقابلين أو متضادين بحيث لا ينفرد أحدهما في التأثير ويطرد الطرف الآخر ، وبحيث لا يأخذ أحد الطرفين أكثر من حقه ، فلا إفراط ولا تفريط ولا غلو ولا تقصير ولا طغيان ولا إخسار ، فالإسلام أيها الأخوة وسط بين المادية المقيتة والروحية الحالمة ، بين الواقعية المرة والمثالية الخيالية ، بين الفردية الطاغية والجماعية الساحقة ، بين الثبات الرتيب والتغير المضطرب ، بين الحاجات الملحة والقيم البعيدة ، بين العقلانية الباردة والعاطفية المتقدة ، بين نوازع الجسد ومتطلبات الروح . فلنكون امه وسطا في حوارتنا مع الأخرين حتي وإن اختلفنا معهم "



من اهدافنا كانت في المقام الأول هي اعادة قراءة وصياغة التاريخ المعاصر في واقع المعطيات المستجدة .... كفترة عبد الناصر وما له وما عليه وكذلك السادات وما له وما عليه ... وايضا مبارك ...

الخروج من عصبية الناصرية او الساداتية او المباركية حتي كما نري شعبنا قد نضج حاليا من عصبية الأهلي والزمالك ... فكل تلك العصبيات مبغضة ومهلكة ... وقد اذهب لأبعد من ذلك فارغب ان اسمع عربي وليس مصري وليبي وسعودي وكويتي ... لكون الفرقة مهلكة .. وخاصة بين اخوة الأمس فكلنا عرب مسلمون وان فرقتنا حقبة الإستعمار بعد تمزيق دولة الخلافة الإسلامية وان اختلفنا علي الحكم عليها في اخر مراحلها العثمانية !!!

اؤمن ان مكن الخطر الذي يهدد امننا هم اليهود ... ليس بسبب ما تلقيناه من اعلام موجهه في الماضي وحسب بل بسبب افعالهم منذ فجر التاريخ وشاهد عليهم القرآن وكفي به دليلا ... ليس معني ذلك ان ادعو لحرب عليهم او ضدهم ... ولكن ليس معناه ايضا ان اغفل او اغض الطرف عن سكناتهم او حركاتهم ...

اؤمن بان السعي للسلطة حق مشروع للجميع - او كما هو مكتوب بالدستور والقانون ... ولكني لا اسعي حثيثا لذلك ولكني ارغب في ان يكون هذا المكان يحوي صفوة المخلصين لدينهم ولبلدهم ليكونوا ذو قوة تأثير في صنع القرار يوما ما ...

أأمل ان نبدأ مرحلة تالية من الإستخدامي الحرفي لتقنية المعلومات ومحاولة التفاعل بين الأعضاء في عمل مشاريع لمناقشة افكار واساليب تفيد البلد ...
مثل مشروع الأخ محمد حافظ - ايجيب 5 او 8 عن الشرحة الإلكترونية ...
او مشروع اقتصادي ينهض بالبلد ...
او تثوير الأفكار وعصفها حول القضية الفلسطينية ومحاولة الخروج بحلول ثورية لم تطرق بعد ....
او مشروع تكوين دولة اسلامية عربية موحدة من دول الجامعة العربية وكيفية التحول لمثل هذا الكيان ...
او مشروع اعداد القادة كما أشرت مسبقا ...
او مشروع التأخي بين المنتديات الحالية علي النت والمشاركة في عمل ندوات كما اشار البنا ..

كما تري هناك العديد والعديد من المشروعات التي ممكن ان نبذل بها الجهد الذي قد يفيد البعض بالجهات المسئولة
Go to the top of the page
 
+Quote Post
drmsaber
المشاركة Dec 25 2003, 03:24 AM
مشاركة #4


dr
***

المجموعة: Members
المشاركات: 786
التسجيل: 13-April 03
البلد: المدينة المنورة
رقم العضوية: 377



بارك الله فيك يا اخى اكرم
ما كنت احلم بكل هذا العطاء فى مداخلة واحدة
ماذا عن الوسائل ؟ ..بمعنى كيف تصل الى عدد اكبر من المصريين الغير قادرين على المشاركة فى هذا الموقع لسبب او اخر ؟

يلا دور باقى المجلس biggrin.gif
أهدافك ووسائلك ؟
دعونا نصل لورقة ذات بنود نعرف بها تلك المجموعة
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Byte
المشاركة Dec 25 2003, 05:00 AM
مشاركة #5


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 830
التسجيل: 19-October 02
رقم العضوية: 271



كنت عايز اكنب رد فى الموضوع الرئيسى بس وجدت انه مش مسموح الكتابة فيه لأى حد، ليه؟ ماعرفش ، انا مش شايف انه موضوع ليه طبيعة خاصة لنقصره على بعض الاعضاء :roll:
والسؤال الذى اطرحه:

هل يجوز ان يكون للمنتدى توجه معين؟

كأن نقول مثلا : ان منتدى شؤون منتدي سياسى اسلامى يحارب الاتجاه العلمانى ويهدف الى الحفاظ على الهوية الاسلامية والعربية

فان قلنا هذا ، فهل يجوز عندها رفض الافكار التى تنادى بالعلمانية او التأمرك داخل منتدانا؟
ام اننا نسمح بهذه الافكار ونرد عليها؟

مسألة الحرية المطلقة دى فرضية غير سليمة ولا تميز منتدى عن آخر

يعنى مثلا لو فى كل منتدى اعطى الحق لكل شخص ان يقول اى كلام، فما هو الفرق بين منتدى وآخر؟

فاذا اتفقنا ان لكا منتدى هدف واتجاه ومباديء، فلماذا لا يعلن عنها بطريقة واضحة وليس بها لبس حتى يستطيع كل عضو ان يسأل نفسه:
هل تتفق تلك المباديء مع ما اؤمن به؟
هل نقف فى نفس الخندق؟

طبعا ياريت تنقلوا مداخلتى للموضوع الأصلى وتقفلوا الموضوع ده!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
drmsaber
المشاركة Dec 25 2003, 08:43 AM
مشاركة #6


dr
***

المجموعة: Members
المشاركات: 786
التسجيل: 13-April 03
البلد: المدينة المنورة
رقم العضوية: 377



أسف يا بايت أنى بدأت الموضوع فى مكان خاص (الشورى) لا عام
وممكن نكمل هنا لو حبيت لغاية ما يستقر الامر فى موضوع الشورى

و الهدف كان استشراف و استطلاع الاتجاهات عند القائمين على هذا المنتدى الكريم و معاونيهم بصورة تجعل وسائل تنفيذ أهداف التجمع و قياس الأداء اكثر فاعلية.

بخصوص موضوع "وسيلة الحرية و مداها "
فإنى لم اقصد هذة النقطة بالذات و رأيى أن الانفتاح على كل فكر مطلوب شريطة ان يوافق الشرع صراحة و ماعدا ذلك فيجب حذفه فوراً دون ترغيب صاحبه

و لكن سؤالى كان مبنى على فكرة أن تحديد هوية و اهداف ووسائل لهذا التجمع يساعد بشكل كبير على بلوغه عدد اكبر من المصريين و بالتالى نفعهم و نفع التجمع بصورة او اخرى و إخراجه من الصورة التقليدية للمنتديات الأخرى.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
أسامة الكباريتي
المشاركة Dec 25 2003, 01:37 PM
مشاركة #7


ابن يافا
*****

المجموعة: Admin
المشاركات: 15,427
التسجيل: 12-January 02
رقم العضوية: 5



بسم الله الرحمن الرحيم
مع أنني أتفق معكم في التوجهات .. إلا أنني أسمح لنفسي بالاختلاف في الضوابط والمعايير ..
فلو أننا طبقنا معاييرنا المطروحة أعلاه على المواضيع المسموح بطرحها في المنتدى .. فإننا نكون قد قلصنا عدد الماشاركين إلى رقم قد لا نتخيله ..
وخلال فترة قصيرة سنجد أننا قد بتنا نجتر ما نكتب وقد اصطبغنا بلون واحد ..

ويتحول المنتدى إلى شبه مجلة متخصصة مقفلة على كتابها ..

ليست سوداوية هيى الصورة التي أحاول أن أرسمها .. بل هو تخيل مبسط لما يمكن أن يحدث فيما لو حجرنا على الرأي الآخر ..

نعم للرأي والرأي الآخر ..
ونعم للضوابط ..
فهيا بنا نتفق على ضوابط الكتابة ..


--------------------
الأقصى يستنجد فهل من مُنجِد




حسبنا الله ونعم الوكيل

Go to the top of the page
 
+Quote Post
Byte
المشاركة Dec 25 2003, 06:45 PM
مشاركة #8


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 830
التسجيل: 19-October 02
رقم العضوية: 271



انتم مش واخدين بالكم ان المداخلة بها شقين:

الشق الأول وهو طلب : تحديد الميادئ والأهداف التى قام عليها المنتدى تحديدا واضحا لايقبل اللبس ، وطبعا تكون تلك الأهداف خاضعة للتطوير والتنقيح

الشق الثانى وهو سؤال
: بعد تحديد تلك الاهداف: هل يمكن ان نرد على موضوع معين بأنه يخالف اهداف ومبادئ المنتدى؟

مثال : يمكن ان نقول ان منتدانا ينادى بتطبيق الشريعة الاسلامية، او ينادى بتطبيق العلمانية
فهل ان قلنا ان منتدانا ينادى بتطبيق الشريعة الاسلامية وطرح احدهم الفكر العلمانى فلن يتهم المنتدى بالتحيز للدولة الدينية فى رده على مثل هذه المداخلة، وهذا لأن المنتدى يقولها واضحة وصريحة انه ضد الفكر العلمانى.

الموضوع لتحديد هوية المنتديات بدلا من ان تكون القوالب هلامية وتكون معظم الموضوعات تدور فى حلقات مفرغة بلا هدف وتكون اشبه بجلسات ال Brain storming مع الفارق ان جلسات البرين ستورمنج يكون لها هدف علمى اما منتدياتنا فليس لها حتى الآن هدف او فكر او اتجاه الا كما قلت سابقا : مقهى او متنفس وخصوصا للمغتربين، ومقياس لنبض الشعوب
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Byte
المشاركة Dec 25 2003, 06:53 PM
مشاركة #9


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 830
التسجيل: 19-October 02
رقم العضوية: 271



مثال آخر:

أسامة كباريتى: معلهش النقد ليك المرة دى يا زلمة:

كلنا نقرأ جرائد الصباح ، ونقرأ ما حدث فى طابا ورفح ، فلا نعيد قراءة معظم ما تنقله هنا(ماحدش بيحاول يحفظ الجرائد)

ليه ما يكونش ليك توجه ، فكر معين لحل القضية الفلسطينية، وتجمع اخوننا من الفلسطينيين لتوضيح ماهى الخارطة الحقيقية والقابلة للتحقيق وما هى الخطوات اللازمة لتحقيقها ، وما تأثير الاحداث اليومية على امل الشعب الفلسطينى، باسلوب اسامة كباريتى ، وليس باسلوب الصحافة تقول

مش معقول ياعم أسامة يبقى كل تأثير صفحة فلسطين اننا نمصمص شفايفنا ونقول حرام والله، ماظنش ان ده هدفك، حدد هدفك أولا والا لن نصل اليه!
Go to the top of the page
 
+Quote Post
drmsaber
المشاركة Dec 26 2003, 04:16 AM
مشاركة #10


dr
***

المجموعة: Members
المشاركات: 786
التسجيل: 13-April 03
البلد: المدينة المنورة
رقم العضوية: 377



أحم ..أحم

يا جماعة الخير ..ما تروحوش لبعيد
أرجو لو قرأتم مداخلة أكرم الثرية بالافكار مجدداً

الموضوع ليس مجرد حريات و تبنى فكر واحد
ولكن لكى نبنى ناطحة سحاب لابد أن يكون هناك اساس ثابت تحتها و الا فكما قال بايت ..كلام فى كلام
أظن معظمنا إن لم يكن الكل لديه ثوابت خاصة به و فى اغلبها اسلامى النزعة و التوجه و لا يضيرنا ان نعلن تلك الصبغة ..بل هى معلنه فى شروط الكتابة فى المنتدى (المنهجية الوسطية فى التعامل مع الاخرين)

....


ما قاله اكرم عن نفسه و هو يتقفق مع ما أجده فى نفسى ايضا فى معظمه :

الحد الادنى من علم السياسة 1-
السياسة هي اسلوب حياة مع الأخرين مع اخوتك ووالديك وابنائك ... فهي ليست محصورة فقط علي إدارة امور الدولة ولكنها اعم واشمل ... وتنبهت في اولي مراحل حياتي العملية.. بأن قرار سياسي ما علي المستوي الدولي قد يؤثر علي حياتي الخاصة بالسلب او الإيجاب .. ولذلك اصبحت اتابع مايدور حولي من اخبار واحداث وتداعياتها ...

2- الحد الادنى من علم الاقتصاد
اصبحت كهواية واهتمام هو مناقشة النواحي السياسية وأقرأ قليلا في الأمور الاقتصادية

3- دور الانترنت -هل هو كل ما يمكن عمله أم أنه البداية؟ -

ورغم ان هناك بعض الفسحة من الحرية لتناول تلك الأمور بين الزملاء والأصدقاء ...إلا ان ظهور المنتديات الإنترنيتيه .. أشبعت فضول المرء ليناقش ويحاور المسائل مع الأخرين لمزيد من إجلاء الصورة وفي ظل عالم مفتوح ومصادر معلومات واسعة وقنوات فضائية علي مدار الساعة اصبح من السهل ان تقييم الأمور بشكل أفضل ... وقد نجد الأجيال القادمة اكثر رشدا وعقلانية لعدم إحتكار الإعلام الرسمي مسألة التلقيين اليومي للشعب بصورة اصبحت لا تتوافق مع عصر يتسم بسرعة المعلومات وسهولة الحصول عليها ...

4- التجربة الاسلامية فى مصر و كيفية المساهمة و المشاركة فيها

تجربة غنية ... ولدت لدي قناعة بأن هذا هو الطريق ... مساعدة الناس وبأيسر الأمكانات تحققت لهم اكبر الإنجازات - ببساطة شديدة لان مدخراتهم لا تسرق !!!وان الناس التي حققت مثل تلك النجاحات علي مستوي النقابات ... يمكن ان يخرج منها القادر علي ان يحقق نجاحات علي صعيد الدولة ... واطرف ما في المسالة بأن من يوصفوا المتطرفين او الارهابين هم من صفوة خريجي جامعات مصر !!! ولكن منهجهم في الحياة لا شرقي ولا غربي ... ولكن منهج سماوي ....
ولذلك تأكد يقيني بأن الحل هو الإسلام ليس شعار اجوف ولكنه دين وحياه

5- الحرية و الأخر (دورك يا بايت فى التعليق على ثوابت المنتدى)

"وفي محاوراتنا هنا نرحب بكافة الأراء والفكر ولكن نحب ان نذكر دوما إلي قوله تعالي {وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا } إذن الوسطية هي التوسط بين طرفين متقابلين أو متضادين بحيث لا ينفرد أحدهما في التأثير ويطرد الطرف الآخر ، وبحيث لا يأخذ أحد الطرفين أكثر من حقه ، فلا إفراط ولا تفريط ولا غلو ولا تقصير ولا طغيان ولا إخسار ، فالإسلام أيها الأخوة وسط بين المادية المقيتة والروحية الحالمة ، بين الواقعية المرة والمثالية الخيالية ، بين الفردية الطاغية والجماعية الساحقة ، بين الثبات الرتيب والتغير المضطرب ، بين الحاجات الملحة والقيم البعيدة ، بين العقلانية الباردة والعاطفية المتقدة ، بين نوازع الجسد ومتطلبات الروح . فلنكون امه وسطا في حوارتنا مع الأخرين حتي وإن اختلفنا معهم "

6- الحد الادنى من علم التاريخ خاصة المعاصر

من اهدافنا كانت في المقام الأول هي اعادة قراءة وصياغة التاريخ المعاصر في واقع المعطيات المستجدة .... كفترة عبد الناصر وما له وما عليه وكذلك السادات وما له وما عليه ... وايضا مبارك ...
الخروج من عصبية الناصرية او الساداتية او المباركية حتي كما نري شعبنا قد نضج حاليا من عصبية الأهلي والزمالك ... فكل تلك العصبيات مبغضة ومهلكة ... وقد اذهب لأبعد من ذلك فارغب ان اسمع عربي وليس مصري وليبي وسعودي وكويتي ... لكون الفرقة مهلكة .. وخاصة بين اخوة الأمس فكلنا عرب مسلمون وان فرقتنا حقبة الإستعمار بعد تمزيق دولة الخلافة الإسلامية وان اختلفنا علي الحكم عليها في اخر مراحلها العثمانية !!!

7- واجبنا نحو فلسطين ..يا ريت يا عم اسامة تبلور لنا بعض الافكار التى يسهل تنفيذها و تكون ذات نفع لفلسطين و الاقصى الشريف
اؤمن ان مكن الخطر الذي يهدد امننا هم اليهود ... ليس بسبب ما تلقيناه من اعلام موجهه في الماضي وحسب بل بسبب افعالهم منذ فجر التاريخ وشاهد عليهم القرآن وكفي به دليلا ... ليس معني ذلك ان ادعو لحرب عليهم او ضدهم ... ولكن ليس معناه ايضا ان اغفل او اغض الطرف عن سكناتهم او حركاتهم ...

8- الخطوة التالية فى باب السياسة ..المشاركة الايجابية فى وضع كل فى محله -الكفاءة تسبق التعصب-

اؤمن بان السعي للسلطة حق مشروع للجميع - او كما هو مكتوب بالدستور والقانون ... ولكني لا اسعي حثيثا لذلك ولكني ارغب في ان يكون هذا المكان يحوي صفوة المخلصين لدينهم ولبلدهم ليكونوا ذو قوة تأثير في صنع القرار يوما ما ...

9- الوسائل و التقنيات المتاحة و استغلالها
أأمل ان نبدأ مرحلة تالية من الإستخدامي الحرفي لتقنية المعلومات ومحاولة التفاعل بين الأعضاء في عمل مشاريع لمناقشة افكار واساليب تفيد البلد ...
مثل مشروع الأخ محمد حافظ - ايجيب 5 او 8 عن الشرحة الإلكترونية ...
او مشروع اقتصادي ينهض بالبلد ...
او تثوير الأفكار وعصفها حول القضية الفلسطينية ومحاولة الخروج بحلول ثورية لم تطرق بعد ....
او مشروع تكوين دولة اسلامية عربية موحدة من دول الجامعة العربية وكيفية التحول لمثل هذا الكيان ...
او مشروع اعداد القادة كما أشرت مسبقا ...
او مشروع التأخي بين المنتديات الحالية علي النت والمشاركة في عمل ندوات كما اشار البنا ..


و يتبقى تعليقى ..
أنه يجب الاهتمام ايضا بوصول حد ادنى من علوم الاسلام
(على الاقل فرض العين) و هو بلا شك اولى من السياسة و التاريخ و الاقتصاد لكل من يشارك فى المنتدى و هو بدوره ينقله لمن يليه و أن يسمح بتناول كل نقطة تثار فى كل البنود السابقة من وجهة نظر شرعية و ما يوافق الشرع يستمر و ما ينافيه لا يتبناه التجمع بل يحذف .

2- تنمية الوضع الحالى دون الاكتفاء بالكتابة فى المنتدى كما اشار اخونا اكرم لفكرة اخينا البنا لإقامة ندوات و بدورى اقترح اقامتها على البال توك كوسط اجتماع لا مثيل له حتى الان على الانترنت و من ثم فى حالة نجاح التجربة ..يتم تفعيلها على ارض الواقع فى مصر فى الاماكن العامة التى تسمح بمثل هذة الندوات..

و حيث أن مجلس الشورى يشهد تغيباً من السلطات التنفيذية (المشرفين عدا اكرم و اسامة) فهنعمل زى ما عمل الدكتور سرور و نبعت لهم انذار شديد اللهجة بضرورة المشاركة فى مناقشات المجلس و ان يعرضوا علينا خططهم ايضا smile.gif
Go to the top of the page
 
+Quote Post

3 الصفحات V   1 2 3 >
Reply to this topicStart new topic
1 عدد القراء الحاليين لهذا الموضوع (1 الزوار 0 المتخفين)
0 الأعضاء:

 



RSS نسخة خفيفة الوقت الآن: 21st October 2014 - 05:45 AM