IPB

مرحبا بالضيف ( دخول | التسجيل )





12 الصفحات V  « < 2 3 4 5 6 > »   
Reply to this topicStart new topic
> العصيان المدني ضد الطاغية حسنى مبارك, خمسون جواباً لخمسين سؤلاً عن العصيان
الماشي
المشاركة Feb 18 2005, 08:04 AM
مشاركة #31


عضو نشيط
***

المجموعة: مناظرات
المشاركات: 948
التسجيل: 30-December 04
رقم العضوية: 1,293



كما توقعت تماماً.. هذه هي الحرية التي ينادي بها العلمانيون, حرية تولي الكافر على المسلم, بل وتبديل شرع الله بالكلية. والتبجح بعدم الإهتمام بذلك.

لا عجب, فالحرية لم تأتي أبداً من هؤلاء أوغيرهم من الأذناب, وبنظرة للتاريخ نعرف حقيقة ما أتى به هؤلاء.

قال تعالى: (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون).

Go to the top of the page
 
+Quote Post
محمد عبد المجيد
المشاركة Feb 22 2005, 01:40 AM
مشاركة #32


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 180
التسجيل: 14-February 05
رقم العضوية: 1,373



24 قاريء لواحد من أهم كتاباتي في ربع القرن المنصرم، وبالتجاوب معه ربما تنتهي كارثة شعب، ومأساة أمة برحيل الديكتاتور.

جلست أمام الكمبيوتر سبع ساعات متواصلة محاولا الاحاطة بكل جوانب التساؤلات الخاصة بالعصيان المدني، فكانت النتيجة أربعة وعشرين قراءة .
ماذا لو أنني أنفقت ربع هذا الوقت في كتابة موضوع عمليات التجميل التي تقوم بها نانسي عجرم أو عن البارفان الذي تستخدمه روبي بعد خروجها من الحمام؟

كم سيكون عدد زوار مقالي؟

والله يرعاكم

محمد عبد المجيد
أوسلو النرويج[size=8][/size]
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Akrum
المشاركة Feb 22 2005, 02:04 AM
مشاركة #33


عضو مميز
****

المجموعة: Members
المشاركات: 7,111
التسجيل: 11-January 02
البلد: بلاد الله واسعة
رقم العضوية: 2



عندك حق يا اخي محمد عبد المجيد.. تماما كما هو حظ المقالات الدسمة في جريدة مثل الأهرام .. تجد من يشتريها اول ما يفتحها قد يذهب لقراءة الفن والرياضة والحظ وقد لا يهتم اساسا بمقال كتبه زكي نجيب محمود او مقال لدكتور كبير السن والحجم مثلا ممن يكتبوا بالأهرام ... ويمكن يطالع بريد الأهرام .. وبعد كده الأعلانات ..

يبدو اننا يجب ان نغير في طريقة مخاطبة الناس .. ولنجعل كتاباتنا بسيطة ومشوقه لتصل للناس !!. الناس اهملت ام كلثوم واغانيها الطويلة واصبحوا يستمعوا للكليب في 3 او 4 دقايق .. بياكلوا سندويش .. بدل ما ينتظروا السفرة .. بيسمعوا لعمرو خالد بدل ما يسمعوا لفقهاء الأزهر وشيخوه .. إيقاع الزمن تغير .. ويبدو ان الكتابة في الإنترنت لها ايضا اسلوب غير أسلوب المهنه او العمل الصحفي ..

اكيد لازم نراجع اساليبنا ونحاول ان نتأكد ان الفكرة وصلت لآكبر قدر من الناس ... اعتقد انه يجب ان نطور من ادواتنا جميعا .. انه عصر السرعة ... sad.gif sad.gif
Go to the top of the page
 
+Quote Post
ayman
المشاركة Feb 22 2005, 03:54 AM
مشاركة #34


عضو
**

المجموعة: Members
المشاركات: 88
التسجيل: --
رقم العضوية: 1,154



والاغرب ان من ال 24 شخص اللي قرأوا واحد قرر انك كافر وتدعو الي الضلال smile.gif

الان تعرف من هي الامة التي نتعامل معها
90 % تائهون
و10 % ما بين مكفر ومحبط ومحاول ومتعصب ومتفائل ..الخ

ثقافة التغيير ...ليست صناعة يوم وليلة
يجب ان يكون لاصحاب الفكر التغييري منبر يستمع الناس فيه اليهم كما يسمعون للاخرين
والا فهو " غسيل المخ "

لا تيأس ......
فالطاغية لا يحاربك بيده
بل بجهل شعبه
واخلاص جهلائه النشطين

وهناك امل مادام هناك حلم وعمل
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Alavocato
المشاركة Feb 22 2005, 04:19 AM
مشاركة #35


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 842
التسجيل: 15-January 02
البلد: بريطانيا
رقم العضوية: 31



الأخ ماشى إستعمل حقه فى التعبير عما يدور بخلده, و إن كان إختياره للألفاظ لا يلقى القبول من الجهلة مثلنا, مرتادى النوادى الثقافية .

و العيب فينا نحن الكفرة, لأننا لم نستعمل حقنا, كمحاورين, فى الرد عليه بموضوعية, بل إكتفينا بمصمصة شفاهنا, و الشعور بالإحباط لأن ما نقوله لم يجد قبول لدى الأستاذ "ماشى"

الأخ محمد عبد المجيد,

لقد كنت أحد من إطلعوا على مقالك, و الحقيقة أننا فى المنتديات لا نقوّم الموضوع بعدد القراءات, و لكن بنوعية ما نقرأ.

فدعك من العدد, و استمر فى الكتابة, فمتى رأى البعض أن ما تكتب هو شيئ مفيد, فسوف يقرؤن لك كل ما تكتب, و يحاورونك محاورة موضوعية, متحضرة,

أو على الأقل بعضهم.


--------------------
أعز الولد, و لد الولد



إهداء لحفيدى آدم
Go to the top of the page
 
+Quote Post
El-Masri
المشاركة Feb 22 2005, 06:00 AM
مشاركة #36


عضو مميز
****

المجموعة: مناظرات
المشاركات: 3,062
التسجيل: 17-December 04
رقم العضوية: 1,253



اقتباس (محمد عبد المجيد @ Feb 17 2005, 11:05 PM)
6- ما هي الشعارات التي سنرفعها يوم بدء العصيان المدني؟
* لن نرفع أي شعارات دينية أو سياسية أو حزبية أو اسميه، ولن يدافع أي منا مع بدء العصيان عن حزب أو جماعة أو مذهب أو طائفة أو عقيدة، ولن ندخل في حوارات وجدال ونقاش عن الأفضل والأهم والأصلح لتظل كلمتنا موحدة نذوب فيها وفي الوطن .. مصرنا الحبيبة.

بسم الله الرحمن الرحيم
يأيها الذين ءامنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم.
صدق الله العظيم


--------------------
user posted image
Go to the top of the page
 
+Quote Post
الماشي
المشاركة Feb 22 2005, 06:35 PM
مشاركة #37


عضو نشيط
***

المجموعة: مناظرات
المشاركات: 948
التسجيل: 30-December 04
رقم العضوية: 1,293



اقتباس (Alavocato @ Feb 21 2005, 08:19 PM)
الأخ ماشى إستعمل حقه فى التعبير عما يدور بخلده, و إن كان إختياره للألفاظ لا يلقى القبول من الجهلة مثلنا, مرتادى النوادى الثقافية .

و العيب فينا نحن الكفرة, لأننا لم نستعمل حقنا, كمحاورين, فى الرد عليه بموضوعية, بل إكتفينا بمصمصة شفاهنا, و الشعور بالإحباط لأن ما نقوله لم يجد قبول لدى الأستاذ "ماشى"

الأخ محمد عبد المجيد,

لقد كنت أحد من إطلعوا على مقالك, و الحقيقة أننا فى المنتديات لا نقوّم الموضوع بعدد القراءات, و لكن بنوعية ما نقرأ.

فدعك من العدد, و استمر فى الكتابة, فمتى رأى البعض أن ما تكتب هو شيئ مفيد, فسوف يقرؤن لك كل ما تكتب, و يحاورونك محاورة موضوعية, متحضرة,

أو على الأقل بعضهم.

لست من وصف الأعضاء بالجهل, ولم أكفر أعيانهم, وما قلته عن الكفر لا خلاف فيه بين المسلمين.
فلا أعلم لماذا تقولني ما لم أقل؟

ولا أعلم هل قولك "نحن الكفرة" إستهزاء بي, أم بالتكفير عموماً, أم أنه ليس إستهزاء من الأساس؟
وشكراً
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Alavocato
المشاركة Feb 22 2005, 11:27 PM
مشاركة #38


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 842
التسجيل: 15-January 02
البلد: بريطانيا
رقم العضوية: 31



الأخ ماشى,

لقد أوضحت, و قبلت حقك فى التعقيب , و استعملت حقى أيضا فى التعليق.

ولك يا سيدى أن تقرأ تعقيبى بأى صورة ترتآها.

و تقبل تحياتى.


--------------------
أعز الولد, و لد الولد



إهداء لحفيدى آدم
Go to the top of the page
 
+Quote Post
alzouky
المشاركة Feb 23 2005, 12:41 AM
مشاركة #39


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 430
التسجيل: --
البلد: مصر
رقم العضوية: 1,065



اقتباس
6- ما هي الشعارات التي سنرفعها يوم بدء العصيان المدني؟
* لن نرفع أي شعارات دينية أو سياسية أو حزبية أو اسميه، ولن يدافع أي منا مع بدء العصيان عن حزب أو جماعة أو مذهب أو طائفة أو عقيدة، ولن ندخل في حوارات وجدال ونقاش عن الأفضل والأهم والأصلح لتظل كلمتنا موحدة نذوب فيها وفي الوطن .. مصرنا الحبيبة.


بسم الله الرحمن الرحيم
يأيها الذين ءامنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم.
صدق الله العظيم

الأخوة الافاضل عندما حاول صلاح الدين محاربة الصليبين بدأ بتوحيد صفوف الأمة ... و عندما حارب من يدعون أنهم جاء تلك البلاد ليحموا الصليب ... حارب معه النصارى من أهل مصر و الشام.
دعونا أولاً نوحد صفوفنا ... و نستجمع قوتنا و نطالب بحقوقنا ... و وقتها سوف يختفي التعصب و سوف تجدون شعب مصر مسلميه و أقباطه يحاربون كل من يعتدي عليهم.

--------------------
قف عند رأيك في الحياة مجاهداً *** إن الحياة عقيدة و جهاد

موقع طيبة نت
Go to the top of the page
 
+Quote Post
محمد عبد المجيد
المشاركة Feb 23 2005, 02:09 AM
مشاركة #40


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 180
التسجيل: 14-February 05
رقم العضوية: 1,373



هذا المقال نشرته اليوم في منتدى حركة ( كفاية ) متمنيا أن نشارك جميعا في منتديات مختلفة لعلنا نستفيد بأكبر عدد ممكن من الآراء والاقتراحات تفاعلا مع الدعوة.
http://www.harakamasria.net/vb3/forumdisplay.php?f=3
http://www.haridy.com/ib/showthread.php?t=41456

قراءة جديدة في البيانات الأربعة للعصيان المدني
مصر بعد الثاني من مايو 2005

رغم أنني كنت مهموما بالعصيان المدني كحل نهائي فعّال ووحيد لتحرير مصر من الرئيس حسني مبارك وأسرته، وأشرتُ وكتبتُ عدة مرات في السنوات الماضية، وحتى في مقالاتي ( وقائع محاكمة .. ) التي تخيلت فيها المحاكمات الخمس للزعماء العرب، إلا أنني أتفق مع الاخوة في منتداكم الموقر بأن المهم هو تفعيل هذا الاحتجاج والتمرد والعصيان الثوري السلمي سواء كان صاحب الفكرة أستاذنا الكبير المستشار طارق البشري أو الأخ محمد سامي أو صاحب هذه السطور، لكنها بكل تأكيد فكرة مرت بأذهان الآلاف ولم تتوقف بما فيه الكفاية.
إنني جد سعيد بخوض أعضاء وأصدقاء كفاية ومنتديات عربية أخرى غمار الحديث عن العصيان المدني في 2 مايو 2005 سواء بالنقد أو التعديل أو الاقتراحات الجديدة أو الاضافة، وكل تلك الأحاديث تتولى بهدوء وتلقائية صناعة أرضية خصبة للعصيان قد يحدث أن تنفجر في الثاني من مايو كما تتخمر العجينة دون أن يلاحظها الخباز نفسه.
يطرح البعضُ في منتديات ورسائل خاصة لي بتهكم شديد سؤالا استهجانيا ساخرا يختفي خلف تعجب استفهامي عن موقعي ومكاني في الثاني من مايو، ولماذا لا أكون متواجدا مع المعتصمين ودافعا نفس الثمن الذي يدفعه المواطن المعارض للديكتاتور!
وكم ُ أن أكون هناك، وأقوم بزيارة بلدي التي لم أشاهدها منذ خمس سنوات، وأزور معرض الكتاب الدولي، وأتجول في شوارعها العتيقة، وأصيح غاضبا من السحابة السوداء، وأعانق العاصمة الثانية، وأضرب غطسا في الأنفوشي أو أشتري أسماكا طازجة من حلقة السمك، وأتسكع في محطة الرمل حاملا معي كَمّاً هائلا من الصحف والمجلات والمطبوعات المتشابهة التي يلوث حبرُ مطابعها يديّ قبل الوصول إلى البيت، وأسهر مع أصدقاء الطفولة في كهولتهم نجتر ذكريات جميلةً عن نادي السينما وقصر الثقافة وتقليد عبد اللطيف أبو هيف ونحن نسبح في الميناء الشرقي ثم تنتهي السهرة في جلسة أمام بائع الذُرة المشوي وجيوبنا خاوية وأحلامنا تصنع من مستقبل مصر زمنا جميلا لم يأت حتى الآن رغم انتظارنا الطويل .. الطويل.
لكن أوامر مستبدة من رجال الديكتاتور قررتْ أن تضع اسمي في المترقب وصولهم لكل منافذ مصر الحبيبة، فكتاباتي أوجعت الرجل وابنه، ولعل الرئيس حسني مبارك يتعجب من أن أول مقال لي عنه منذ عشرين عاما كان ( أنت متهم لأنك مصري) ثم ( كرامتنا يا فخامة الرئيس ) لتتوالى عشرات المقالات التي صَمّتْ مطبوعات المعارضة أذنيها عنها( ربما حتى الآن ) في الوقت الذي تمنع رقابة النظام وصولها إلى أي شخص حتى بعض الأعداد التي أرسلتها بالبريد المستعجل المسجل تمت مصادرتها مخالفين القوانين الدولية للبريد.
لكنني سأعود بإذن الله، وربما أجلس معكم متزاحمين في قاعة محكمة نشاهد وقائع محاكمة الرئيس حسني مبارك وهو يجلس وحيدا خلف قفص الاتهام، وقاض مصري شريف وشجاع ينظر في عينيه دون خوف أو وَجَلٍ أو تردد وهو يستعد لاصدار حكم تاريخي يكون عِبرة لكل الارهابيين وسارقي حرية الشعوب ومنتهكي كرامتها.
في نفسي لا ريب حزنٌ شديد لأن قناعاتي كانت توهمني أن الكرامة التي مرغها الرئيس في التراب، والفساد الذي ترعرع بين يديه، والاحتقار الذي واجه بها شعبَنا الطيبَ، والازدراء الذي كان سمةً مميزة لرؤيته وهو يُصرّ على التجديد، واختيار الفاشلين، والاستمرار في القمع، والتلذذ بقهر المعذبين من أبناء شعبنا الصابر، وصناعة ثقافة التسول، وفتح الباب على مصراعيه لحيتان النهب والهبر، واستحكام إعلام التخلف الذهني، وحماية كل الذين أجرموا في حق شعبنا، وإعطاء الضوء الأخضر لأربعة وعشرين عاما بأن يتولى ساديو أقسام الشرطة تلقين شعبنا آداب الخنوع والذل والمهانة، قد تجعل من دعوتي للعصيان المدني سفينة نجاة يقفز فيها الجميع دون تردد، خاصة وأنني لست محسوبا على أي جهة أو حزب أو تجمع أو طائفة أو مذهب أو أيديولوجية سياسة أو دينية فذهني قادر بفضل الله على احتواء كل التناقضات وغربلتها وتصفيتها ليختار عقلي ما يناسب تطوري الفكري والعاطفي والوجداني والوطني.
لكنني أتفق مع الاخوة فليس المطلوب هو الموافقة على العصيان أو الوقوف ضد تنفيذه، والمهم هو الالتفاف حول العمل المعارض للاستبداد.
معنى ذلك أنني ماض بمشية الله إلى 2 مايو حتى لو استجاب للعصيان المدني خمسون شخصا تراجع منهم تسعة وأربعون في اللحظات الأخيرة.
أليس بإمكان ( كفاية ) و( جبهة سلام ) و( ضحايا مبارك ) و ( المصريون الأحرار ) و ( حكومة الظل ) و كل الأحزاب المعارضة والمستقلة ومنظمات حقوق الانسان والنقابات الكبرى وجامعات مصر واتحادات طلابها وهيئات التدريس أن تتوحد ولو مرة واحدة ولبضعة أيام ترسل للعالم ولسيد القصر رسالة كرامة مصرية ينسحب إثرها الرئيس، ويصطحبه حارسان يتوجهان به إلى مقر الاعتقال تمهيدا لمحاكمته؟
عندما تتسلل إلى النفس المصرية مشاعر الأنفة والشموخ والاحساس بالآدمية والاقتناع بأن الحاكم خادم للشعب وليس العكس فإن العد التنازلي لنهاية حكم الارهاب السلطوي القمعي يكون قد اقترب من النهاية.
لا أستطيع أن أحكم على تردد القوى الوطنية في اللجوء للعصيان المدني، ولا أشك لحظة واحدة في أن قياداتها لم تسمع أو تقرأ أو تتابع الدعوة في الأسابيع الماضية، لكن الصمت والسكون والتردد والرفض والانتظار كلها أمور أجدها عَصيّة على الفهم.
هل تنتظر قوى كبيرة على الساحة نضج الثمرة وسقوطها لتقفز إلى البيان رقم واحد، ويحل مستبدٌ مكان مستبدٍ آخر؟
هل المطلوب ارسال إشارة احتجاج أو مظاهرة أو رسائل أو ترشيح شخصية مصرية أمام الرئيس لنظن أننا سنقطف ثمار النصر ؟
معنى ذلك أننا على استعداد للوقوف على خشبة المسرح، واخراج مسرحية المنافسة الحرة، ونجاح الرئيس حسني مبارك أو ابنه، ثم تستلقي شياطين الانس والجن على أقفيتها من الضحك علينا.
ليس المطلوب أن يخفف الحاكم المستبد من وقع حذائه فوق رؤوسنا، لكن العدالة تقتضي عدم الاعتراف به، وسحب الثقة، وانهاء أي شرعية شعبية له، وهنا سنجد أنفسنا مرة أخرى أمام العصيان المدني كحل وحيد.
لا أقلل من شأن أي فكرة، عصيانات متوالية، اعتصام في البيوت،خروج لشرفات المنازل، احتجاجات متدرجة حتى يعتاد شعبنا عليها، لكنني شرحت في ( خمسون إجابة لخمسين سؤال عن العصيان المدني ) أسباب وأهمية يومين أو ثلاثة في حياة شعبنا يسقط بعدها النظام كما يسقط بيت من الرمال يبنيه طفل على الشاطيء!
الذين قالوا بأن العصيان المدني يسبب خسائر مادية فادحة للاقتصاد المصري في توقف الحركة والعمل ومؤسسات الدولة وغيرها نؤكد لهم بأنه حلا سريعا ونهائيا أقل خسارة من استمرار نهب الوطن لنفس الفترة التي يستمر فيها العصيان، والمطلوب شرح مبسط وتفصيلي لما سنقوم به، وبأن المستشفيات وعيادات الأطباء وبعض الأماكن الحساسة جدا والتي بدونها يضار المواطن وليس النظام ( محطات الكهرباء والمياه والصيدليات وسيارات الأطباء مثلا ) خارجة تماما عن العصيان.
لي تحفظ أبديته خاص بالعصيان في البيوت فهو ورقة سنخسرها جميعا لأنها تجعل النظام يلتقط الأنفاس، وينظم قوات الأمن، ويضرب بيد من حديد وقوانين الطواريء الشباب والرجال، لذا فإن خروج أكثر المتضررين، أي ربات البيوت والأطفال، سيجعل كل مؤيدي النظام وأركان أمنه والجيش يتراجعون عن ضرب الشعب.
ليس المطلوب في المرحلة القادمة تنظيم بعض المسيرات والمظاهرات التي تستمر ساعة أو بعض الساعة ليقمعها النظام بهراوة قانون الطواريء، فبغض النظر عن الرؤى المختلفة لمظاهرة الحادي والعشرين من فبراير ، فشلا أو نجاحا، إلا أنها كانت رسالة وجهتها الحركة مع الجماهير للنظام بأنها بداية الاحتجاح الأكبر والنهائي.
كم تمنيت أن تختار الحركة وقتا آخر غير الواحدة ظهرا، فالطلاب محاصرون داخل الجامعة، ومن كان في عمله يصعب أن يتركه ليتوجه لقلب العاصمة في الموعد المحدد ثم يغادر عائدا للعمل مرة أخرى.
لو كان في الثامنة صباحا لوجد الالاف عذرا لتأخرهم عن العمل وشاركوا فعلا، ولأنضم معظم طلاب الجامعة للمتظاهرين في الطرق المختلفة المتوجهة لمقر التجمع لحركة ( كفاية ).
لماذا تتوجه الكلمات التي يتم القاؤها لزيادة حماسة المتظاهرين؟ ماذا لو توجه قائدو المسيرة والمظاهرات في أصوات جهورية معبرة عبر الميكروفونات لشرح فساد النظام وتحريض الأمن المركزي وافهام رجاله أنهم بمرتباتهم الضئيلة وفقرهم وفاقتهم وساعات عملهم الطويلة وخدمتهم لسارقيهم يخالفون الضمير ويضرون أهلهم وشعبهم .. ألخ؟
على كل حال تهنئتي لكل من شارك، وترك بيته وأسرته ليرفع صوته في مواجهة الظلم والبغي، ومن المتظاهرين كثيرون جاءوا من مدن أخرى في قطارات الفجر كأنهم صحف الصباح تبشر بالخبر السعيد.. بدء العد العكسي لأسرة مبارك.
شكرا لكل الذين بعثوا بيانات العصيان المدني لمنتديات أخرى ومواقع مصرية وعربية وللجامعات.
أرسلتُ البيانات لمعظم القنوات الفضائية العربية والمصرية والصحف الكبرى والبريد الالكتروني لبعض صناع القرار السياسي والاعلامي.
عدد كبير جدا قرأ البيانات في موقع ( قهوة كتكوت ) وهو يضم آلاف المصريين المهمومين بأوجاع الوطن.
أيها الاخوة والاخوات .. مزيدا من التفاعل والمشاركة والاقتراحات والاضافات، وكما ذكرت من قبل خشية أن يحدث سوء فهم بأنه ليس من حقي أن أقبل أو أرفض اقتراحات أو فكرة أو أقلل من شأنها، وإنما أعرض وجهة نظري.
سأصوغ بإذن الله في منتصف مارس البيان النهائي للعصيان المدني مستفيدا من كل الآراء التي تم طرحها، سلبا أو ايجابا، ومؤكدا مرة أخرى أن العصيان المدني مِلْكٌ لنا جميعا دون تفرقة أو تمييز أو سبق في عرض الفكرة أو الجهد في الترويج لها، وتلك هي المقدمة الأولى للنجاح.

والله يرعاكم


محمد عبد المجيد
رئيس تحرير مجلة طائر الشمال
عضو اتحاد الصحفيين النرويجيين
أوسلو النرويج
http://www tearalshmal1984.com
Taeralshmal@gawab.com
Taeralshmal@hotmail.com
Fax: 0047+ 22492563[size=8][/size][color=darkblue][/color]<span style='font-family:tahoma'></span>
Go to the top of the page
 
+Quote Post

12 الصفحات V  « < 2 3 4 5 6 > » 
Reply to this topicStart new topic
1 عدد القراء الحاليين لهذا الموضوع (1 الزوار 0 المتخفين)
0 الأعضاء:

 



RSS نسخة خفيفة الوقت الآن: 31st October 2014 - 06:02 AM