IPB

مرحبا بالضيف ( دخول | التسجيل )





7 الصفحات V   1 2 3 > »   
Reply to this topicStart new topic
> محمد عبد الوهاب, اعظم الملحنين و أعذب المطربين اطلاقا
Mzohairy
المشاركة Jun 4 2007, 02:51 PM
مشاركة #1


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 147
التسجيل: 2-June 07
رقم العضوية: 2,957



من خلال خبرتي الفنية والموسيقية و بمنتهى الحياديه........... لم أجد أعظم منه
لذلك نقلت لكم هذه المقدمه و سيتبعها تحليل مبسط لأغانيه و الحانه

يعتبر الموسيقار الراحل محمد عبد الوهَّاب هو الرائد الأول للسينما الغنائية في مصر، والوطن العربي كمنتج وموسيقار ونجم غنائي في سبعة أفلام هي كل رصيده، وهي:

(الوردة البيضاء الذي عُرض عام 33، ودموع الحب عام 35، ويحيا الحب عام 38، ويوم سعيد في 15 يناير 40، وممنوع الحب في 23 مارس 42، ورصاصة في القلب 17 مارس 44، ثم آخر فيلم "لست ملاكا" في 28 أكتوبر 1946).

وكان أول فيلم غنائي هو أنشودة الثوار عام 32 الذي قامت ببطولته المطربة "نادرة" أمام رائد المسرح "جورج أبيض"، و"عبد الرحمن رشدي"، و"زكريا أحمد" ومن إخراج "ماريو فولبي"، وكان سابقا لمحاولات "عبد الوهاب".

ومحمد عبد الوهاب لم يظهر على شاشة السينما إلا بعد أن أصبح أسطورة في عالم الغناء عن طريق التسجيلات الصوتية، والتي ذاعت وانتشرت في كل مكان، وجعلت الجماهير التي عشقت صوته الجميل وأعجبت بموسيقاه تمنت أن تراه على شاشة السينما كمطرب وموسيقار وممثل.

المولد والنشأة

ولد الموسيقار الراحل محمد عبد الوهاب في عام 1901 في حي باب الشعرية بالقاهرة بجوار جامع الشعراني.

حفظ القرآن الكريم وهو في سن السابعة، حيث كانت البداية عندما كان يرتل القرآن بصوته العذب فشغف آذان الناس حتى ذاع صيته وتأثر بقرّاء القرآن الكريم من أمثال الشيخ "محمد رفعت"، والشيخ "علي محمود"، والشيخ "منصور بدران".

وشجعه شقيقه الشيخ "حسن" والذي كان له تأثير كبير على حياته فيما بعد، فقد كان بالنسبة له الوالد والأخ والصديق.

ولم تكن حياته الأولى سعيدة، بل كانت مليئة بالصراعات بين رغباته الدفينة في حبه للغناء والطرب، وما بين رغبات الأسرة الذي كانت تريد إلحاقه بالأزهر الشريف مثل أخيه الأكبر الشيخ حسن، ولكنه تمرد على رغبة الأسرة، وسار في طريق الغناء والموسيقى.

كان عبد الوهاب يغني للأطفال في الحارة، وفي ذات يوم استوقفه رجل بعد أن سمع صوته وأعجب به، وكان هذا الرجل هو "محمد يوسف" وهو من أشهر أعضاء الكورس في الفرق التي كانت تطوف البلاد والقرى والموالد.

وعرض عليه" محمد يوسف" أن يغني في السيرك ووافق "محمد عبد الوهاب" على الفور، واتفق معه على أن يصحبه إلى مدينة دمنهور، وذهب إلى قرية من قرى دمنهور وهو راكب على حمار، وغنى في تلك الليلة أغنية للشيخ "سلامة حجازي" والمعروفة في ذلك الوقت "عذبيني فمهجتي في يديك" وأعجب به الجمهور، وكانت المفاجأة أن الشيخ "سيد درويش" كان بين الحضور، وفي هذا الحفل تقاضى عبد الوهاب أول أجر في حياته وهو خمسة قروش.

وعلى خشبة المسرح الكلوب المصري بسيدنا الحسين قدم محمد يوسف عبدَ الوهاب إلى "فؤاد الجزايرلي" صاحب الفرقة، وغنى عبد الوهاب من كلمات الشيخ "يوسف القاضي" أغنية تقول:

أنا عندي منجة وصوتي كمنجة
أبيع وأدندن وآكل منجة


ونجح عبد الوهاب وظهرت له إعلانات في الشوارع وعلى الحوائط تقول: الطفل المعجزة أعجوبة الزمان الذي سيطربكم بين الفصول "محمد البغدادي"، وكان" محمد عبد الوهاب" يخشى أسرته؛ فاضطر إلى تغيير اسمه ووصل أجره 4 جنيهات.

ومن فرقة "الجزايرلي" انتقل "عبد الوهاب" إلى فرقه "عبد الرحمن رشدي" بمرتب قدره ستة جنيهات، وكان ذلك عام 1920.

ثم انضم عبد الوهاب إلى فرقة "علي الكسار" بمرتب شهري قدره عشرون جنيها، غير أن "عبد الرحمن رشدي" لم يلبث أن استرده إلى الفرقة، وزاد أجره خمسة جنيهات حتى أصبح راتبه 25 جنيها، وهو مرتب كبير لم يكن يتقاضاه كبار الممثلين في ذلك الوقت.

وكان عبد الوهاب يغني في فرقة عبد الرحمن رشدي بين الفصول، وفي يوم علم أن أمير الشعراء "أحمد شوقي بيك" جاء خصيصا لمشاهدة مسرحية "الشمس المشرقة"، والتي كانت تقدمها الفرقة، وأراد عبد الوهاب أن يلفت نظر شوقي بك إليه فشدا في تلك الليلة، ولكن كانت المفاجأة أن شوقي بك في اليوم التالي بعث بشكوى إلى "لان رسل باشا" حكمدار القاهرة يطلب فيها منع عبد الوهاب من الغناء بسبب صغر سنه.

وفي عام 1922 سافر عبد الوهاب في رحلة فنية إلى فلسطين وسوريا ولبنان مع فرقة نجيب الريحاني.

ولما عاد من رحلته قرر دخول معهد الموسيقى العربية، لكن الالتحاق بالمعهد يحتاج إلى مصروفات، إذن لا بد من البحث عن عمل لدفع المصروفات، ووجد عبد الوهاب عملا، فأصبح مدرسا للأناشيد بمدرسة الخازندار، وخلال العطلة الصيفية للمدرسة اشترك عبد الوهاب في حفلة غنائية كان معهد الموسيقى قد أقامها في كازينو "سان ستيفانو" بالإسكندرية، وتعتبر هذه الحفلة هي أول حفلة غنائية حقيقية يشترك فيها بعدما كان يغني على المسارح بين الفصول فقط.

تصميم حتى النهاية


محمد عبد الوهاب في شبابه

وعندما انتهى وجد زميلا له يصعد إلى غرفته ويخبره بأن أحمد شوقي بك يريد مقابلته، وبعد تردد ذهب عبد الوهاب إلى شوقي بك، فاستقبله مرحبا، أهلا أهلا بالكروان، أنا عارف أنك متضايق، لكن تأكد أني لم أمنعك من الغناء إلا من أجل مصلحتك، وتوطدت العلاقة بين شوقي بك أمير الشعراء وعبد الوهاب، وتنمو بين الاثنين صداقة متينة، لا يكتفي معها أمير الشعراء بصياغة الأغاني للمطرب الناشئ فحسب، لكنه أيضا يتبناه ويصحبه في كل مكان، ويقدمه إلى كل أصدقائه، ويساعده في تنمية معارفه الموسيقية والأدبية.

أقام الشاعر الكبير أحمد شوقي حفلة في منزله "كرمة ابن هانئ" بمناسبة زفاف ابنه الأكبر "عليّ" وحضر الحفل الزعيم "سعد زغلول"، وكبار الأدباء والعلماء والساسة، وسمعوا عبد الوهاب وهو يغني، فوقفوا يتهامسون بأنه أمل الموسيقى الجديد.

وبعد أن أكمل عبد الوهاب تلحين رواية "كليوباترا" التي اقتبسها للمسرح "سليم نمله"، و"يونس القاضي" لفرقة "منيرة المهدية"، أصبح عملاق النغم الجديد "عبد الوهاب" امتدادا للعملاق الأول "سيد درويش".

وفي عام 32 كان عبد الوهاب قد نضج واشتهر في كل أرجاء المعمورة والأقطار العربية، وذات ليلة عرض عليه "توفيق المردلي" صديقه الاشتغال بالسينما، وذهبا معا إلى المخرج "محمد كريم" مخرج جميع أفلامه.

وكانت أغاني عبد الوهاب في تلك الفترة هي "كلنا نحب القمر"، و"يا جارة الوادي"، "على غصن البان"، و"خايف أقول اللي في قلبي"، و"اللي انكتب على الجبين"، وتم اللقاء الذي أثمر أول فيلم غنائي للمطرب الأول في مصر، وتم إخراج الفيلم في باريس؛ لأن مصر لم يكن فيها استديو للأفلام الناطقة، وكان أجر عبد الوهاب في فيلم "الوردة البيضاء" 450 جنيها وقصة الفيلم قد اشترك فيها كل من "سليمان بك نجيب"، و"محمد كريم"، و"توفيق البردنلس" وشارك أيضا عبد الوهاب بأفكاره، وقام الشاعر "أحمد رامي" بتأليف أغاني الفيلم من ضمنها أغنية يا "وردة الحب الصافي"، ونجح الفيلم نجاحا كبيرا، وتوالت بعد ذلك الأفلام، ومن أشهر أغاني عبد الوهاب في أفلامه:

"النيل نجاشي إجري إجري"، و "ما أحلاها عيشة الفلاح"، و"يا وبور قولي"، و"أوبريت مجنون ليلى"، "المية تروي العطشان"، و"مشغول بغيري"، و"حكيم عيون"، و"حنانك بي يا ربي"، و"انسى الدنيا"، وقصيدة "الخطايا"، و"يا قلبي مالك محتار"، كما غنى عبد الوهاب للملك فاروق، وأيضا بعض الأناشيد الدينية بصوته. وكان آخر أغانيه هي "من غير ليه".

الحياة والفن

تزوج عبد الوهاب من نهلة القدسي، وأنجب منها أربع بنات، وولدا.

ولحن لمعظم المطربين وبعض المطربين العرب أكثر من 700 لحن، كما لحن لأم كلثوم والذي وصف لقاءاته بها بلقاء السحاب في أغنية "انت عمري"، و"على باب مصر"، و"أنت الحب"، و"أمل حياتي". وكذلك لحن لـ"عبد الحليم"، و"كارم محمود"، و"نجاة"، و"فايزة أحمد"، وغيرهم من المطربين.

حصل عبد الوهاب على جوائز وشهادات تقدير، وكرمه الملك فاروق والرئيس عبد الناصر والرئيس السادات الذي أعطاه الدكتوراة الفخرية والرئيس مبارك، وكُرم من خارج مصر، فكرمه الرئيس بورقيبة، والملك حسين، والملك الحسن الثاني، والملك فيصل، كما حصل على دكتوراة فخرية من إحدى جامعات أمريكا.

وعلى ضوء هذا الاستعراض نقول: إن جهود عبد الوهاب كرائد للسينما الغنائية، وما قدمه من ألحان وموسيقى تصويرية وخواطر موسيقية بعد أن انتقل من التخت إلى الأوركسترا واتجاهه للمنهج العلمي بتقديم الموسيقى الموزعة توزيعا أوركتسراليا والإقدام على المزج بين الموسيقى العربية والموسيقى الغربية وبالأخص الموسيقى الراقصة سواء بالنقل أو التأثير أو الاقتباس فأحدث بذلك ثورة في الموسيقى العربية بصفة عامة وفي السينما الغنائية بصفة خاصة ـ كل هذا يجعله يستحق لقب "موسيقار الأجيال".

توفي عبد الوهاب عام 91 عن عمر جاوز التسعين عاما.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Mzohairy
المشاركة Jun 4 2007, 03:17 PM
مشاركة #2


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 147
التسجيل: 2-June 07
رقم العضوية: 2,957



http://engr.smu.edu/~saad/abdelwahab/songs.../35_filbahr.ram

موال
في البحر لم فتكم في البر فتوني
بالتبر لم بعتكم بالتبن بعـــــــتوني


قليل جدا من كبار المطربين من يستطيع تأدية هذا الموال بصوره موسيقية تعبيرية سليمه

أرغب من اخواني السمييعه الانصات و دقة الاستماع الى غرابة الموسيقى التمهيدية لعبد الوهاب قبل أن يبدأ بالغناء والتي تفرد له البساط ليبدأ مواله وكأنما تقول له اتفضل ... مول ياباشا

وينطلق الجبار وهو يحمل حنجرة عام 1932 ليعربد بالغناء ويقول يا أرض اتهدي ما عليكي أدي


لنستمع معا.........
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Prof
المشاركة Jun 4 2007, 08:29 PM
مشاركة #3


عضو مميز
****

المجموعة: Admin
المشاركات: 8,166
التسجيل: 11-January 02
رقم العضوية: 1,000



موضوع جميل يا أستاذ زهيري.. بس للأسف الموال مش بينزل.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Mzohairy
المشاركة Jun 4 2007, 09:06 PM
مشاركة #4


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 147
التسجيل: 2-June 07
رقم العضوية: 2,957



فعلا يا بروف الوصله سمع بس
بكره ان شاء الله حجيبلك وصله تحميل
تحياتي
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Mzohairy
المشاركة Jun 5 2007, 09:44 AM
مشاركة #5


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 147
التسجيل: 2-June 07
رقم العضوية: 2,957



ندخل في الأغاني الوطنيه
أرجوكم متخدوش الموضوع من الناحيه السياسيه يعني متفسروش الكلمات وتتهموهم بالكذب والنفاق والكلام ده
الأعمال بالنيات والله يرحمهم جميعا


http://engr.smu.edu/~saad/abdelwahab/songs...a3alalfalah.ram

أغنية حي على الفلاح تلحين وغناء عبد الوهاب وتوزيع الرحبانيه بنهاية عام 1967
الأغنية من مقام الصبا الحزين وهي لتعزية وشد أزر الشعب المصري في المرحلة العصيبه
اسمعوا الأغنيه كلها وركزوا في آخر الأغنية حينما يغني عبد الوهاب مع الكورال ويقول حي حي على الفلاح
وكأنما المغني يتحول الى شيخ و مقرئ و مؤذن في آن واحد
منتهى التعبير ومنتهى الحس

اسمعوا معايا

ملحوظه : شروط الاستماع السليم فهناك فرق بين ان تسمع .......... و تستمع
( اضاءة خافته - ليلا - هدوء تام - مكان مفتوح - النظر الى السماء)
ياللا بينا 01!!8.gif
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Mzohairy
المشاركة Jun 5 2007, 03:08 PM
مشاركة #6


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 147
التسجيل: 2-June 07
رقم العضوية: 2,957



http://engr.smu.edu/~saad/abdelwahab/songs...taht3inayya.ram

أغنية اليوم فتحت عنيه

نهاية عام 1952

جاءت تعبيرا عن الفرح بالثوره وما كان متوقعا منها أن تحققه!

الأيقاع هنا ايقاع المارش وهو اختيار شديد التوفيق للمناسبة العسكريه

(ايقاع المارش هو دوم تك - دوم تك - دوم تك - دوم تك ) مثل المارش العسكري

واللحن خليط بين المارش العسكري والموسيقى الحالمه والآمله في الخير القادم

أشد انتباهكم لطريقة تلحين كلمة حريه حريه

فقد قفز فيها بثلاث نغمات مختلفه لثلاث مرات وكأنه عصفور يتنقل من غصن لغصن للتعبير عن الحريه!!!

عظيم وفاجر الموهبه


لنستمع معا..........

متنسوش شروط الاستماع


ياللا 01!!8.gif

تم تحرير المشاركة بواسطة Mzohairy: Jun 5 2007, 03:10 PM
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Akrum
المشاركة Jun 6 2007, 11:17 PM
مشاركة #7


عضو مميز
****

المجموعة: Members
المشاركات: 7,111
التسجيل: 11-January 02
البلد: بلاد الله واسعة
رقم العضوية: 2



الأخ زهيري تحياتي ..وشاكرين لك تلك الأضافة المتميزة في مجال شروح الموسيقي والاستماع .. بالمناسبة .. نفس الموقع الخاص باغاني عبد الوهاب موضوع له وصلة بواجهه المنتدي مثل نشيد الجهاد وايضا الأغاني الوطنية .. وياريت تطلعنا عن نبذة حول تلك الاغنيات مثل نشيد الجهاد وظروفه التي خرج بها للنور ..

حديث شيق وممتع ايضا ...

تسجيل متابعة 01!!8.gif 01!!8.gif
Go to the top of the page
 
+Quote Post
algnalbky
المشاركة Jun 7 2007, 02:05 AM
مشاركة #8


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 471
التسجيل: 19-December 06
رقم العضوية: 2,663



الأخ زهيري تحياتي لك على هذا الموضوع الجميل 01!!8.gif
متابع معاك بس لى سؤال انا اعرف ان عبد الوهاب و لد فى الشرقية فى كفر صغير اسمه كفر السيد محمود
و انت تقول انه و لد فى القاهرة الرجاء توضيح ايهم صح 2()(5.gif
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Mzohairy
المشاركة Jun 7 2007, 08:11 AM
مشاركة #9


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 147
التسجيل: 2-June 07
رقم العضوية: 2,957



اخي أكرم
اشكرك و جاي في الطريق
أخي algnalbky
عبد الوهاب مولود في القاهره في باب الشعريه 100%
تحياتي 01!!8.gif
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Mzohairy
المشاركة Jun 7 2007, 09:56 AM
مشاركة #10


عضو نشيط
***

المجموعة: Members
المشاركات: 147
التسجيل: 2-June 07
رقم العضوية: 2,957



http://www.medi1.com/player/player.php?i=217433

تراعيني قيراط اراعيك قيراطين - حسين السيد 1953 مقام صبا
دعوني القي الضوء على هذا المقام قليلا:

لمقام الصبا في الموسيقا العربية مكانة اثيرة ومحببة للأذن العربية, ذلك أن تأثيره النفسي يضع المستمع في حالة من الحزن الذي يعبر عن الأسى والشجن العميق

ولهذا نرى أغلب الأغنيات العربية الملحنة على هذا المقام الخاص تؤتي فعلها وأثرها البين في نفسية المتلقي والمستمع العربي الذي نراه يتفاعل بشكل عام مع هكذا نوعية من الأغاني كانعكاس طبيعي لآلامه وعذاباته الروحية التي تكاد لا تنتهي.‏

- ومقام الصبا الذي يولد الحزن كما أسلفت له طبيعة نغمية خاصة ومتفردة التي لا تتشابه مع أي مقام آخر في الموسيقا العربية أو حتى المشرقية عموماً, ومن هنا نرى تفرد هذا المقام بلون الحزن والألم والأسى بالرغم من أن كثيراً من المقامات الموسيقية تعطي نفس الأثر إذ ما توفر الملحن المبدع الذي يغوص بأسرار المنظومة المقامية العربية, كما حدث مع الموسيقار الكبير محمد عبد الوهاب والمبدع رياض السنباطي والشيخ زكريا أحمد وغيرهم من مبدعين لحنوا أغنيات خالدة من مقام الصبا الشجي

- لحن الموسيقار محمد عبد الوهاب من مقام الصبا أغنيتين فقط هما (هاجراني ليه) الأغنية الفاتنة بحق وهي من كلمات (أمين عزت الهجين) غناها سنة 1932 والأغنيه اعلاه (تراعيني قيراط) من كلمات حسين السيد غناها سنة 1953 إضافة إلى مقاطع عديدة من أغنيات لحنها لكبار المطربات والمطربين كما في أغنيات - أمل حياتي, أغدا ألقاك, شكل تاني, ورائعته (من غير ليه) وغيرها من أعمال قارب فيها محمد عبد الوهاب مقام الصبا ولامسه بشكل خفيف وعابر لأنه استخدم عوضاً عن ذلك مقامات أخرى تعطي نفس الأثر المراد كمقامات الراست والبياتي والكرد والنهاوند وغيرها من مقامات, كما نجد في مواويله الخالدة التي تفيض حزناً وشجناً مثل (مسكين وحالي عدم) و(اللي انكتب على الجبين) و (أشكي لمين الهوى) وغيرها من مواويل وإبداعات لهذا الفنان الكبير الذي وعلى الرغم من ابتعاده عن هذا المقام الشجي إلا أنه أثرى تاريخ الغناء العربي بروائع خالدة لا تنسى.

أغنية تراعيني قيراط من الأغاني التي غناها عبد الوهاب بعد انفصاله عن زوجته الأولى وعاونه حسين السيد في تجسيد ما يشعر به من معاني
و قام عبد الوهاب بتوهيبها واسمعوها واحكموا........

و في النهايه سأذكر لكم معلومه نادره عن محمد عبد الوهاب و أذنه......

فقد قالت عنه الدكتوره رتيبه الحفني بعد دراسات كثيره
أن اذن الانسان العادي تستطيع ان تشعر ب 1/9 من التون الموسيقي
و أذن أم كلثوم كانت تشعر ب 1/1000 من التون الموسيقي
بينما عبد الوهاب
فقد كانت أذنه تشعر ب 1/2400 من التون او النغمه الموسيقيه

رحمة الله عليهم

دعونا نستمع معا
Go to the top of the page
 
+Quote Post

7 الصفحات V   1 2 3 > » 
Reply to this topicStart new topic
1 عدد القراء الحاليين لهذا الموضوع (1 الزوار 0 المتخفين)
0 الأعضاء:

 



RSS نسخة خفيفة الوقت الآن: 20th December 2014 - 07:51 AM