IPB

مرحبا بالضيف ( دخول | التسجيل )





4 الصفحات V  < 1 2 3 4 >  
Reply to this topicStart new topic
> إستانبول.. نور الخلافة يعود للعالم
Smart
المشاركة Oct 5 2007, 01:01 AM
مشاركة #11


عضو مميز
****

المجموعة: Members
المشاركات: 2,808
التسجيل: 20-December 04
رقم العضوية: 1,265



لا يخفى على أحد ..
أن الدولة الأموية قد شهدت عهداً متميزاً ، أضاف إلى فتوحات الإسلام الكثير، ..
حتى امتدت الدولة الإسلامية من الهند شرقاً إلى الأندلس غرباً .

كما أضافت إلى سلطة الدولة وهيبتها وتماسكها الكثير، ..
حيث لم يخرج فيها أحد من الأمويين على آخر، ..
إلا في نهاية الدولة حين خرج يزيد على الوليد ، ..
ثم خرج مروان على يزيد فكان ذلك نذيراً بالنهاية .

فالدولة الأموية على قصر عمرها ..
قد حفلت برجال الدولة العظام ، وعلى رأسهم معاوية ، ..
وهو رجل الدولة الأول في تاريخ الدولة الإسلامية كلها .


ولكن شهدت فترة حكم الأمويين أيضاً ..
الكثير من مظاهر عدم التحضر وشريعة الغاب ..
نذكر منها ما يلى ..

1- كان لدى بني أمية رغبة في السيادة ..
وكان هذا هو المحور الذي كانت تدور عليه سياسة بني أمية ..
والغرض الذي كانوا يرمون إليه ..
وهو إحراز الخلافة والرجوع إلى السيادة التي كانت لهم في الجاهلية ..
بغض النظر عن وعورة المسالك المؤدية ..

وقد فازوا بغايتهم فاتسعت المملكة الإسلامية في أيامهم واشتدت شوكتها ..
مما لم تبلغ إليه دولة العباسيين بعدها ..
وكانوا يطلبون السلطة على أن لا يشاركهم فيها أحد ..

وهذه الرغبة جرّتهم إلى ارتكاب أمور آلت إلى توجيه المطاعن عليهم ، ..
وقد ظهرت هذه الدولة وتغلبت على سائر طلاب الخلافة في أيامهم بشيئين:
العصبية القرشية .. واصطناع العصبيات أو الأحزاب الأخرى ..
وهما أساس كل ما ظهر من سياسة بني أمية .

2- وقد استبد الأمويين وتعصبوا للعرب ..
وحافظوا على مقتضيات البداوة وتمسكوا بعاداتها ..
فظلت خشونة البادية غالبة على حكومتهم وظاهرة في سياستهم ..
وذلك لتعصبهم لقبيلتهم (قريش) وإيثار أهلهم على سواهم ، ..

ونتج عن هذا أن جاشت عوامل الحسد في نفوس القبائل الأخرى ..
وخصوصاً أهل البصرة والكوفة والشام ..
فعادت العصبية إلى نحو ما كانت عليه في الجاهلية ، ..
ووقعت الوحشة بين قريش وسائر القبائل من ذلك الحين ..
وخصوصاً بينهم وبين اليمنية ومنهم الأنصار ..

وهكذا ..
انقسم العرب في سائر أنحاء المملكة الإسلامية بين هذين الحزبين ..
قيسية وكلبية أو مضرية ويمنية أو نزارية وقحطانية ..
وقامت المنازعات بينهما في الشام والعراق ومصر وفارس وخراسان وأفريقيا والأندلس ، وغيرها ..

أضف إلى ذلك ..
أن قريشاً كانوا منقسمين فيما بينهم ..
وأهم انقساماتهم كانت بين أمية وكانت قوتهم فى الشام ، ..
وبين هاشم الذى كانت قوتهم فى الحجاز والعراق ..
فكان الناس يتعصبون لأحدهما على الآخر تبعاً لغرضه أو وطنه ..
وكثيراً ما كانوا يتشاجرون في هذا السبيل ..
فيشغلون أوقاتهم بالمناظرة والمفاخرة حتى تحتدم نار الخصام ، ..
وتتحوّل إلى حرب يطير شرارها وتُسفك فيها الدماء، ..

3 - زد على ذلك ..
أن عصبية العرب على العجم قد زادت فى عصر الأمويين ..
فكان الأمويون في أيام معاوية يعدون الموالي أتباعاً وأرقاء ..
وقد أدرك معاوية الخطر من تكاثرهم على دولة العرب ..
فهمّ أن يأمر بقتلهم كلهم أو بعضهم ..

وكانوا يسمون العربي من أم أعجمية : "الهجين" ..
وكانوا لا يزوّجون الأعجمي عربية ، ولو كان أميراً ..
وكانت هي من أحقر القبائل، ..

فلما بالغ بنو أمية في الاستخفاف بغير العرب ..
نشأ من ذلك طائفة يُعرَفون بالشعوبية ، ..
لا يعترفون بفضل العرب على سواهم ..
وتصدوا لدفع حجج القائلين بفضل العرب على سائر الشعوب ..

ولم يكن الشعوبية يستطيعون الظهور في أيام بني أمية ..
فلما أفضت الخلافة إلى بني العباس ..
وانحط شأن العرب بعد قتال الأمين والمأمون ..
ظهروا وألفوا الكتب في مثالب العرب ..

فالدولة الأموية كانت دولة تعصبية وسيفية، ..
وقد ظل الكثير من عادات الجاهلية شائع في أيامهم ..
كالمفاخرة والمباهلة ومناشدة الأشعار في الأندية العمومية ..
فكان أشراف أهل الكوفة يخرجون إلى ظاهرها يتناشدون الأشعار ويتحادثون ويتذاكرون أيام الناس، ..
وكان خارج البصرة بقعة يقال لها المربد ، يجتمع إليها الناس من البصرة وغيرها ..
يتناشدون الأشعار ، ويتحادثون كما كانوا يفعلون في عكاظ .

4 - كما شهدت الدولة الأموية تعصب المدن الإسلامية بعضها على بعض ..
ومما زاد المسلمين رغبة في العصبية الوطنية ، ..
انقسام الأحزاب السياسية يومئذ باعتبار المدن، ..
فكان لكل بلدٍ في عصر بني أمية مجتمع خاص ..
يجتمع به ، ويحارب باسمه، ..
وهو مؤلف من قبائل تختلف نسباً وعصبية ..
وفيهم قبائل اليمن ومضر وربيعة وغيرها ..
يقيم كل منها في حي خاص بها ، يُعرَف باسمها ..

فالبصرة مثلاً مؤلفة من خمسة أقسام ، تُعرف بالأخماس ..
وكل خمس لقبيلة ، وهي الأزر وتميم وبكر وعبد القيس وأهل العالية ..

5 - أيضاً اصطناع الأحزاب كان في عصر الأمويين ..
وذلك في سبيل التغلب لنيل الخلافة ..
كما فعل معاوية بن أبي سفيان بكل وسيلة، ..
على أنه كان إذا خاف عدواً لا يقدر عليه بالسيف ،
ولا يستطيع اصطناعه بالمال ، ..
احتال على قتله غيلة بالسم ..
كما فعل بعبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، الذى دسّ إليه شربة عسل مسمومة مع بعض مماليكه ..
فشربها ومات ونجا معاوية منه ..
وفعل نحو ذلك أيضاً بالأشتر النخعي مالك بن الحارث ..

6 - وفى محاولات بنو أمية إلى جمع الأحزاب ، واسترضاء القبائل ، وبناء المدن ..
توفقوا إلى عمال أشداء ، لا يبالون بالدين ولا أحكامه في سبيل أغراضهم ..
ليجمعوا الأموال والجزية ويحشدونها للخلفاء ..

مثل زياد بن أبيه عامل معاوية، وعبيد الله بن زياد عامل ابنه يزيد، ..
والحجاج بن يوسف عامل عبد الملك بن مروان، وخالد القسري عامل هشام بن عبد الملك وغيرهم ..


فكان العمال يبذلون الجهد في جمع الأموال بأية وسيلة كانت ..
ومصادرها الجزية والخراج والزكاة والصدقة والعشور ..
وكان عمال بني أمية يشددون في تحصيل الجزية ..
فأخذ أهل الذمة يدخلون في الإسلام ، ولكن ذلك لم ينجيهم منها أيضاً ..
لأن العمال عدّوا إسلامهم حيلة للفرار من الجزية ، وليس رغبةً في الإسلام ، فطالبوهم بالجزية بعد إسلامهم ..

وأول من فعل ذلك الحجاج بن يوسف ..
واقتدى به غيره من عمال بني أمية في أفريقية وخراسان وما وراء النهر ..
فارتدّ الناس عن الإسلام ، وهم يودّون البقاء فيه ، وخصوصاً أهل خراسان وما وراء النهر ..
الذين ظلوا إلى أواخر أيام بني أمية لا يمنعهم عن الإسلام إلا ظلم العمال بطلب الجزية منهم بعد إسلامهم ..


وغير ذلك ..
يوجد الكثير ..

فأين هو التحضر فى المجتمع العربى أثناء حكم الأمويين؟


--------------------
إرم خبزك على وجه المياه فإنك تجده بعد أيام كثيرة
Go to the top of the page
 
+Quote Post
أحمد باشــا
المشاركة Oct 5 2007, 01:01 AM
مشاركة #12


عضو مميز
****

المجموعة: Admin
المشاركات: 4,036
التسجيل: 11-March 06
البلد: مصـــر
رقم العضوية: 2,520



اقتباس (ragab @ Oct 5 2007, 12:46 AM)
اقتباس (اللهو الخفي @ Oct 5 2007, 01:38 AM)
اقتباس
لولا محمد على الله يستره ويرحمه
دنيا وآخرة
والذى انتشل مصر من مستنقع الخلافات المتخلفة


الخلافة الأسلامية العثمانية ظلت حتى أوائل القرن العشرون

يعني محمد علي عاش و مات هو و أبناؤه في ظلها

نعلم هذا
يادكتور أحمد ولكنها كانت فى السكرات الأخيرة أو قل كانت مع إيقاف التنفيذ
أيام محمد على إلى أن ألغيت رسميا بواسطة أتاتورك

و هذا يدل على أن الخلافة الأسلامية لم تكن تعوق النهضة ألتي أحدثها محمد علي

و جدير بالذكر أن مؤامرة الغرب على دولة الخلافة هي السبب الأول لزوال الخلافة

و لم يكن محمد علي يفكر في أنهاء دولة الخلافة أبدا ......التاريخ يقول ذلك


--------------------
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Smart
المشاركة Oct 5 2007, 01:04 AM
مشاركة #13


عضو مميز
****

المجموعة: Members
المشاركات: 2,808
التسجيل: 20-December 04
رقم العضوية: 1,265



محمد على كان ضد الدولة العثمانية ..
وكان يريد أن ينهض بمصر بالاستفادة بالحضارة الغربية ..

وهو الذى أرسل البعثات العلمية للخارج ..
واستقدم الخبرات الأجنبية إلى مصر ..

تم تحرير المشاركة بواسطة Smart: Oct 5 2007, 01:05 AM


--------------------
إرم خبزك على وجه المياه فإنك تجده بعد أيام كثيرة
Go to the top of the page
 
+Quote Post
أحمد باشــا
المشاركة Oct 5 2007, 01:10 AM
مشاركة #14


عضو مميز
****

المجموعة: Admin
المشاركات: 4,036
التسجيل: 11-March 06
البلد: مصـــر
رقم العضوية: 2,520



اقتباس
فأين هو التحضر فى المجتمع العربى أثناء حكم الأمويين؟


شامم ريحة موقع الأمام الشيرازي الشيعي في أقتباسك يا سمارت

--------------------
Go to the top of the page
 
+Quote Post
أحمد باشــا
المشاركة Oct 5 2007, 01:12 AM
مشاركة #15


عضو مميز
****

المجموعة: Admin
المشاركات: 4,036
التسجيل: 11-March 06
البلد: مصـــر
رقم العضوية: 2,520



اقتباس (Smart @ Oct 5 2007, 01:04 AM)
محمد على كان ضد الدولة العثمانية ..

فين المصدر على كده ؟

--------------------
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Smart
المشاركة Oct 5 2007, 01:19 AM
مشاركة #16


عضو مميز
****

المجموعة: Members
المشاركات: 2,808
التسجيل: 20-December 04
رقم العضوية: 1,265



فى سنة 1838 أعلن محمد على عزمه الانفصال عن الدولة العثمانية ..
فأعلنت الدول الاوروبية معارضتها بحجة المحافظة علي سياسة التوازن الدولي ..

وفي عام 1839 هزم المصريون الاتراك ..
واستسلم الاسطول العثماني الي محمد علي ..
فباتت الدولة العثمانية بدون جيش أو أسطول ..
وتدخلت الدول الاوروبية خصوصا بريطانيا ..
وهددت محمد علي بتحالف عسكري دولي ضده ..
وفرضت عليه معاهدة لندن عام 1840 ..

وتنص المعاهدة علي اعطاء محمد علي حكم مصر وراثيا ..
مع بقاء مصر جزء من ممتلكات السلطنة العثمانية ..

المصدر هنا ..
موقع الهيئة العامة للاستعلامات المصرية


--------------------
إرم خبزك على وجه المياه فإنك تجده بعد أيام كثيرة
Go to the top of the page
 
+Quote Post
أحمد باشــا
المشاركة Oct 5 2007, 01:31 AM
مشاركة #17


عضو مميز
****

المجموعة: Admin
المشاركات: 4,036
التسجيل: 11-March 06
البلد: مصـــر
رقم العضوية: 2,520




محاولة أنفصال محمد علي لا تعني أنه كان ضد الدولة العثمانية كخلافة

هو كان يأمل في الأستحواذ عليها لنفسه


--------------------
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Smart
المشاركة Oct 5 2007, 01:34 AM
مشاركة #18


عضو مميز
****

المجموعة: Members
المشاركات: 2,808
التسجيل: 20-December 04
رقم العضوية: 1,265



اقتباس
شامم ريحة موقع الأمام الشيرازي الشيعي في أقتباسك يا سمارت


ح تفرق يا لهو؟
المهم تكون المعلومات سليمة وصحيحة ..


اقتباس
محاولة أنفصال محمد علي لا تعني أنه كان ضد الدولة العثمانية كخلافة
هو كان يأمل في الأستحواذ عليها لنفسه


القراءة الأولى لحروب محمد على ضد الدولة العثمانية
يعطى انطباعا بأنه كان ضد سلطان الدولة سياسياً واقتصادياً ..
وقد يتبع ذلك ، السلطان الدينى أيضاً ..

وقد تعطى محاولة محمد على للاستقلال بمصر ..
والنهوض بها ..
أنه كان يأمل فى الاستحواذ على الخلافة ..

رغم أن معرفتنا بسياسة محمد على ..
أنه لم يكن متعصباً للدين ..
وكان يأمل الانفتاح على الغرب ..

لكن بالطبع لا يوجد عندى مصدر واضح وصريح لذلك ..
إلا لو أفادنا أحد الأعضاء ..

تم تحرير المشاركة بواسطة Smart: Oct 5 2007, 01:35 AM

--------------------
إرم خبزك على وجه المياه فإنك تجده بعد أيام كثيرة
Go to the top of the page
 
+Quote Post
ragab
المشاركة Oct 5 2007, 01:38 AM
مشاركة #19


عضو مميز
****

المجموعة: Members
المشاركات: 4,271
التسجيل: --
رقم العضوية: 1,156



.




خد دول كمان ياعم بروف
.. نبذة مختصرة ومبسطة عن عهد الفقير لربه محمد على باشا ..
مؤسس وبانى مصر الحديثة


يبدأ العصر الحديث فى مصر بتولى محمد على الحكم بإرادة الشعب المصرى عام 1805 متحدين بذلك سلطة الدولة العثمانية .
وقد ولد محمد على باشا بمدينة قولة إحدى مدن اليونان سنة 1769 م وعندما أغار نابليون بونابرت على مصر وشرع الباب العالي ( تركيا) فى تعبئة جيوشها انضم محمد على إلى كتيبة للدفاع عن مصر وقد ظل محمد على بمصر وشهد انتهاء الحملة الفرنسية على مصر.

وبدأ محمد على يدبر لنفسه خطة لم يسبقه إليها أحد وهي التودد إلى الشعب المصري واستمالة زعمائه للوصول إلى قمة السلطة وخاصة بعد ثورة الشعب ضد المماليك فى مارس سنة 1804 م من كثرة وقوع المظالم وزيادة الضرائب على الشعب المصرى وهنا اغتنم محمد على تطور أحداث هذه الحركة ليؤيدها .

تولى محمد على حكم مصر تحقيقاً لرغبة الشعب المصري وزعمائه وعلمائه والذين أصدروا حكمهم بعزل الوالي العثماني خورشيد باشا وتعيين محمد على واليا على مصر بدلا منه فى 13 مايو سنة 1805م وهكذا تولي محمد على باشا حكم مصر نزولا على رغبة أبنائها لتبدأ مصر مرحلة جديدة من النهضة أثرت على تاريخها السياسي والحربي والاقتصادي والاجتماعي ,ورغم الاختلافات في الرأي حول اصلاحات محمد علي الا ان ثمة اجماعا ان محمد علي هو بان مصر الحديثة واذا كانت اصلاحاته تصب كلها في تقوية الجيش وانه سخر قدرات الشعب ومقدراته لخدمة غرض واحد هو صنع مجد شخصي وتكوين امبراطورية مترامية الاطراف يحكمها هو وابناءؤه الا ان اثر هذه الاصلاحات كان عظيما وفما أن بدأ محمد على باشا حكم مصر إلا وكان قد عزم بل وصمم على أن يجعل من مصر دولة لها سيادة بعد غياب قرون طويلة لهذه السيادة وتسير على نفس خطي التقدم والرقي الذى تشهده دول العالم الكبري فى ذلك الوقت وبخاصة إنجلترا وفرنسا بعد أن ظلت مصر ولاية تابعة للدولة العثمانية لمدة ثلاثة قرون متعاقبة تتنازعها قوى عديدة .
بعد أن استتب لمحمد على باشا الحكم تخلص اولا من الزعامة الشعبية المتمثلة بكبيرها عمر مكرم فعزله ونفاه الي دمياط وقضي على أعدائه من المماليك فى مذبحة المماليك الشهيرة سنة 1811م كما قام بإلغاء فرق الإنكشارية أو فرق الجنود العثمانية وكان قد تخلص من تهديد الانجليز له بانتصاره عليهم في الحملة التي سيروها الي فريزر 1807 .

النهوض بمصر : بدأ محمد على فى إرساء دعائم جديدة للنهوض بمصر الحديثه علي النحو التالي :

الجيش
قام محمد علي بتشكيل جيش حديث جنوده من المصريين للدفاع عن بلادهم ولكي يحصل علي المال لتجهيز الجيش والاسطول شدد من سيطرته علي تجارة الواردات والصادرات واسس نظام الاحتكار ، وبذلك استطاع محمد على تثبيت أركان حكمه ،وأنشئت أول مدرسة حربية للمشاه سنة 1820 م. وفى سنة 1823م كان التشكيل الأول للجيش المصري وكان مكونا من ست كتائب ثم ارتفع عدد هذه الكتائب فيما بعد وأصبح الجيش المصري يواكب أحدث النظم العسكرية فى العالم فى ذلك الوقت ،وقد ساعده هذا الجيش في تنفيذ سياسته الطموحة قي تكوين امبراطورية واسعة في البلاد التي تتكلم اللغة العربية وتتألف من مصر والسودان والشام والعراق وشبه جزيرة العرب لتكون ضمانا قويا للمحافظة سلامة المنطقة من الاطماع الاوروبية وخطر التقسيم .

التعليم
أيضا قام محمد على بوضع أولي لبنات التعليم الحديث فى مصر على الرغم مما لاقاه من صعوبات بالغة ومن هنا انشأ نظام التعليم الحديث في مراحله الابتدائية والتجهيزية والخصوصية كما نشر المدارس المختلفة لتعليم أبناء الشعب المصرى ومنها المدارس الحربية و مدارس الموسيقي العسكرية وغيرها من المدارس ، أيضا كان هناك العديد من المدارس الأخري مثل مدرسة الألسن ومدرسة الولادة ومدرسة الطب أو مدرسة القصر العيني ومدرسة الطب البيطري ومدرسة الزراعة وغيرهم من المدارس ، كما عمد الي ايفاد البعثات التعليمية الي الخارج لعجز الازهر علي توفير موظفين اكفاء في التجارة والصناعة والزراعة .

الصناعة والزراعة
اهتم أيضا بالصناعة التى تطورت تطورا كبيرا فى عهده والتى أصبحت ثاني عماد للدولة بعد التعليم بكافة أشكالها وبخاصة الحربية لمواكبة الأنظمة التى كانت موجودة بأوروبا وحتي لا تعتمد مصر على جلب كافة احتياجاتها من الخارج ، وهكذا تم إنشاء العديد من المصانع وكان أول مصنع حكومي بمصر هو مصنع الخرنفش للنسيج وكان ذلك فى سنة 1816 م ، ثم بدأت تتوالي المصانع سواء الحربية أو غيرها الأمر الذى أدي بمحمد على إلى اتباع سياسة خاصة للنهوض بهذه المصانع بدأها أولا باستخدام الخبراء والصناع المهرة من الدول الأوروبية لتخريج كوادر مصرية من رؤساء وعمال وصناع وفنيين وإحلالهم محل الأجانب بالتدريج .
كذلك أولى محمد على الزراعة اهتماماً كبيراً فأقام مشروعات كبرى لتنظيم الرى والمياه كالقناطر الخيرية وترعة المحمودية التي امدت الاسكندرية بمياه النيل .. وأدخل المحاصيل النقدية إلى مصر خاصة محصول القطن , وكذلك بعض المنتجات الأخرى المستخدمة فى الصناعة .

العمارة والهندسة
اهتم بالنهوض بمصر فى كافة المجالات الأخرى وبخاصة فى العمارة التى تميزت بطرز جديدة وافدة على مصر كان أغلبها أوروبى نظرا لاستقدام محمد على للعديد من المهندسين والعمال الأجانب لبناء العديد من العمائر سواء الدينية أو المدنية أو الحربية.
تميز عصر محمد على باشا بالنهضة فى التنظيم والهندسة فى العمارة ممثلة فى أنه أصبح يوجد لائحة للتنظيم حيث فتحت الحارات والدروب وسهل المرور بها , وأصبح الناس بمصر يتبعون فى مبانيهم الطرز المعمارية الحديثة .

معاهدة لندن
اعلن محمد علي 1838 عزمه الانفصال عن الدولة العثمانية فأعلنت الدول الاوروبية معارضتها بحجة المحافظة علي سياسة التوازن الدولي وفي عام 1839 هزم المصريون الاتراك واستسلم الاسطول العثماني الي محمد علي فباتت الدولة العثمانية بدون جيش او اسطول فتدخلت الدول الاوروبية خصوصا بريطانيا وهددت محمدعلي بتحالف عسكري دولي ضده وفرضت عليه معاهدة لندن عام 1840 وتنص علي اعطاء محمد علي حكم مصر وراثيا مع بقاء مصر جزء من ممتلكات السلطنة العثمانية وكانت الوصاية الدولية التي افرزتها تلك المعاهدة ادت الي سيطرة مالية ثم سياسية اجنبية ماجعل مصر مستعمرة من دون الحاجة الي معارك عسكرية او وجود عسكري اجنبي مباشر .

وشكرا
لسمارت لموقعه هذا

أما
فى عصر السادة الولاة والخلفاء
فقد تم بناء بعض المساجد هنا وهناك وأطلقوا أسمائهم البهية عليها
لتخليد اسم وذكرى الوالى أو الخليفة فقط لا غير





تم تحرير المشاركة بواسطة ragab: Oct 5 2007, 01:42 AM


--------------------
It is easier to be critical than to be correct
علموا أولادكم السياسة وركوب الخيل
قد يكون رأيك صائبا ورأيى هو الخط
Go to the top of the page
 
+Quote Post
ناصر الملك و الم...
المشاركة Oct 5 2007, 01:39 AM
مشاركة #20


عضو مميز
****

المجموعة: Members
المشاركات: 3,124
التسجيل: 18-December 04
البلد: أرض كيمى المسالمة
رقم العضوية: 1,259



اقتباس (finetouch @ Oct 5 2007, 12:10 AM)
اللهم ارحم اخر الخلفاء العثمانيين الذى رفض ان يبيع فلسطين لليهود .

قال يعنى كان يقدر و يبيعها و مباعهاش biggrin.gif

طيب كان هيقول إيه للشعوب التى يحكمها بعد سار

على إحياء الخلافة و إستخدامه للخليفة كلقب رسمى له فى الدستور العثمانى الذى أصدره

بالمناسبة عبد الحميد الثانى هو الذى عزل الخديو إسماعيل عندما تحدى بريطنيا و فرنسا

و هو نفسه الذى تخلى عن مصر للإنجليز و عن تونس للفرنسيين !

--------------------
<span style='color:blue'>كانت نيتي الخدمة لحكومتي و دولتي *** و للعجب أن الحسود يعمل لنكبتي ( أمير المؤنيين عثمان الثاني ) </span>

<span style='color:red'>بيدى , لا بيد عمرو ( الزباء )</span>
Go to the top of the page
 
+Quote Post

4 الصفحات V  < 1 2 3 4 >
Reply to this topicStart new topic
1 عدد القراء الحاليين لهذا الموضوع (1 الزوار 0 المتخفين)
0 الأعضاء:

 



RSS نسخة خفيفة الوقت الآن: 25th October 2014 - 02:41 PM